تحقيقات «البيان »:

8 علامات لا تحتمل الانتظار وتستدعي تدخلاً طبياً عاجلاً

التهابات الجهاز التنفسي والحمى والجفاف تتصدر طوارئ الأطفال

8 علامات لا تحتمل الانتظار.. وتستدعي تدخلاً طبياً عاجلاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">سجل البرنامج الصيفي الذي تنظمه القيادة العامة لشرطة دبي بشكل سنوي إقبالاً لافتاً، حيث تجاوز عدد الراغبين في التسجيل إلكترونياً 145 ألفاً، في مؤشر يعكس ثقة الأسر في البرامج الأمنية والتربوية الموجهة للطلبة خلال الإجازة الصيفية، فيما كشفت التغذية الراجعة انخفاضاً في السلوكيات السلبية وارتفاعاً في سقف الوعي الأمني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك في مؤتمر صحفي عقدته القيادة العامة لشرطة دبي لإعلان انطلاق البرنامج الصيفي الطلابي 2026 ويستمر حتى 30 يوليو، ويقام تحت شعار (صيفنا أمن وسعادة.. ابتكار وقيادة)، وتنظمه الإدارة العامة لمكافحة المخدرات ممثلة بمركز حماية الدولي، وبالشراكة مع عدد من الجهات والإدارات العامة ومراكز الشرطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستهدف الدورات هذا العام قرابة 1400 طالب وطالبة من 130 مدرسة حكومية وخاصة يمثلون 31 جنسية، ضمن منظومة برامج تجمع بين التدريب الأمني والرياضي والمهاري والتوعوي.</div></p><h2>حرص مستمر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد ناصر حميد الزري، نائب مدير أكاديمية شرطة دبي، اهتمام القيادة العامة لشرطة دبي وحرصها المُستمر على دعم وتنظيم البرامج والأنشطة الصيفية لطلبة المدارس في نهاية العام الدراسي، بهدف استثمار أوقات الطلبة والعمل على تعميق الشعور بالانتماء للهوية الوطنية واحترام الأنظمة والقوانين وغرس قيم الولاء للقيادة الرشيدة،.</div></p><p class='article-text'>وإعداد جيل من الشباب على درجة عالية من الوعي والثقافة بأهمية المشكلات والمخاطر وطرق التعامل معها بحرفية ومسؤولية، بما يجنبهم الوقوع فيها وتعريضهم للمساءلة القانونية، مشيراً إلى أن التدريب العسكري لهذا العام سيتم فيه تطبيق طرق جديدة ومبتكرة تتناسب مع جميع الأعمار والمستويات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال العميد عيسى أحمد سالم، مدير مركز شرطة المرقبات ممثل الإدارة العامة لمراكز الشرطة، إن عملية بناء شخصية الطالب تتطلب تضافر جميع الجهود من كافة المؤسسات وفق أسس علمية قادرة على صنع جيل جديد من الطلاب الذين سيحملون لواء القيادة، إضافة إلى تطبيق منهجية علمية في تنفيذ البرامج الصيفية المتنوعة التي تؤصل في نفوس الطلاب العديد من المفاهيم والقيم النبيلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال العميد الدكتور عبدالرحمن شرف المعمري، مدير مركز حماية الدولي، أن الدورات الصيفية لهذا العام ستوزع على 12 مركزاً تدريبياً، منها 8 مراكز للدورات الشاملة التي تتضمن التدريب الرياضي والعسكري.</div></p><p class='article-text'>بالإضافة إلى المحاضرات التوعوية والورش التدريبية والزيارات الميدانية، وذلك في مجمع زايد التعليمي بكل من عود المطينة، والخوانيج، والورقاء، والبرشاء شمال، والبرشاء جنوب، ومدرسة أسماء بنت النعمان، ومدرسة حتا، أما المراكز الخمسة الأخرى فهي للدورات التخصصية التي تشمل الغوص، والسباحة، والمستجيب الأمني الصغير (901)، والمتحري الواعد، وقادة المستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيّن أن الدورة الصيفية لهذا العام ستتضمن برامج مساندة في العديد من المجالات، ومن ضمنها رعاية الخيل، ورعاية الكلاب البوليسية، وبرنامج قادة المستقبل، وقيادة الدراجات المائية، وقيادة الدراجات الهوائية، وزيارة لمكتبة حتا، ومركز الشرطة الذكي في حتا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرض العميد عبدالرحمن المعمري نتائج الدورات الصيفية في العام الماضي 2025، والتي شارك فيها 1136 طالباً وطالبة من 31 جنسية في 21 مركزاً تدريبياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استثمار أوقات الطلبة في تدريبات متخصصة على الغوص والسباحة والعمل الشرطي</div></p><h2>ناصر الزري:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إعداد جيل من الشباب على درجة عالية من الوعي والثقافة</div></p>

145 ألفاً تقدموا إلكترونياً للمشاركة في البرنامج

1400 طالب من 130 مدرسة في دورات صيفية لشرطة دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زاوية هادئة من قسم العناية المركزة، كان الأب سالم المنصوري يراقب ملامح طفلته زهية، التي لا تتحرك، فيما تواصل الأجهزة عملها بصمت ثقيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل أسابيع فقط، كانت الصغيرة ذات السنوات الخمس تركض وتضحك وتملأ البيت حياة، ثم فجأة باغتها فشل في الكبد أدخلها في غيبوبة عميقة، قلبت عالم الأسرة رأساً على عقب.</div></p><p class='article-text'>توالت التحاليل والاستشارات، إلى أن جاء اليوم الذي سمع فيه سالم الجملة الأثقل في حياته: «ابنتك متوفاة دماغياً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يسترجع الأب تلك اللحظة قائلاً: إن الأطباء لم يقصّروا، وإنه رأى بأم عينيه كيف تحرك القطاع الطبي كله من أجل إنقاذها.</div></p><p class='article-text'>طرح الأطباء سؤالاً أصعب من كل ما سبق: هل توافق على التبرع بأعضاء ابنتك، لتمنح حياة جديدة لآخرين ينتظرون على أسرّة المستشفيات؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في لحظات الصمت التي تلت السؤال، كان سالم ينظر إلى طفلته، ويتخيل لو أن القدر كان مغايراً، لو أن طفلاً آخر هو الذي يرقد على سرير الغيبوبة وابنته هي التي تنتظر قلباً جديداً.</div></p><p class='article-text'>يصف تفكيره في تلك اللحظة قائلاً إنه سأل نفسه: «لو أنا مكان المتلقي، ولو عندي طفل محتاج لعضو ينقذ حياته، ألم أكن سأتمنى أن يمدّ أحدهم يده لنا؟».</p><p class='article-text'>من هذه الزاوية الإنسانية، بدأ القرار يتشكل داخله شيئاً فشيئاً، لم يتردد كثيراً حين أدرك أن الدولة لا تقر شيئاً إلا وفيه مصلحة للجميع، وأن «برنامج حياة» الذي أطلقته دولة الإمارات لتشجيع التبرع وزراعة الأعضاء إنما وُجد ليحوّل الفقد إلى فرصة لإنقاذ الآخرين.</p><p class='article-text'>يقول سالم إنه كان يتوقع أن تنقذ زهية بعد رحيلها شخصاً واحداً، لكن المفاجأة أنه علم لاحقاً بأنها أنقذت حياة ثلاثة أشخاص دفعة واحدة، حين منحتهم قلبها وكليتيها.</p><p class='article-text'>تحوّلت الطفلة الصغيرة، التي لم تُكمل عامها السادس، إلى جسر حياة لثلاثة مرضى كانوا يواجهون مصيراً غامضاً، بين غرف الإنعاش وقوائم الانتظار. وحده الطفل فيصل كان معروفاً له بالاسم، بعد فترة من عملية الزراعة، شاءت الأقدار أن يلتقي سالم بالطفل فيصل. يروي الأب أن ذلك اللقاء، الذي تم الخميس الماضي، كان مختلفاً في كل شيء.</p><p class='article-text'>دخل الصغير عليه بقلب زهية النابض في صدره، فشعر سالم بأنه أمام امتداد لطفلته، أمام حياة جديدة مُنحت من قلب فقده إلى قلب استرده. يقول إن فيصل لم يخَف منه، بل جلس بجانبه طوال الوقت، كأن بينهما ألفة قديمة لا تفسير لها إلا ذاك الإحساس العميق الذي لا يقدر أحد على إنكاره. يقول سالم، قبل أن يضيف بحنان: «أعتبره الآن ولدي».</p><p class='article-text'>اليوم، يعيش فيصل حياة طبيعية كما يصفها الأب، يذهب إلى المدرسة، يلعب، يلهو مثل أقرانه، بينما يتابع سالم أخباره بقلب راضٍ، يشعر أن جزءاً من زهية لا يزال يواصل الركض في ساحات الطفولة.</p><p class='article-text'>أما هو فما زال يسترجع تفاصيل الأيام الأخيرة في المستشفى، رأى بأم عينيه أن القرار بالتبرع لا يرتبط بشخص واحد، بل بمنظومة أطباء وممرضين وأجهزة وفرق طبية وفّرت كل شيء من البداية، لتجعل من هذه اللحظة الفارقة ممكنة.</p><p class='article-text'>«أنت ما تقدر تتبرع من دون دكتور، من دون أجهزة، من دون منظومة كاملة واقفة معك»، يقول ممتناً، مستشعراً أن الدولة وفرت له كل السبل ليحيل حزنه إلى أثر باق من الخير.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الجانب الآخر، يضع الدكتور علي العبيدلي، رئيس اللجنة الوطنية للتبرع وزراعة الأعضاء في الإمارات، قصة زهية ووالدها في سياق أوسع، يشرح فيه كيف تدار هذه الرحلة المعقدة إنسانياً وطبياً ويوضح أن الخطوة الأولى، حين يفقد الإنسان عزيزاً عليه، هي أن يبذل القطاع الطبي كامل جهده من أجل ذلك المريض، طفلاً كان أو كبيراً.</div></p><p class='article-text'>تتكامل الفرق الطبية، يُطلب رأي ثانٍ وثالث عند الحاجة، تُستخدم كل الإمكانات، حتى تشعر العائلة أن كل ما يمكن فعله قد فُعل بالفعل.</p><p class='article-text'>بعد ذلك فقط، وعندما تتضح الصورة وتستوعب الأسرة معنى الوفاة الدماغية، تبدأ مرحلة الحوار حول «ما بعد الفقد»: هل يمكن لهذا الرحيل أن يتحوّل إلى حياة جديدة لآخرين ينتظرون؟ يشير الدكتور علي إلى أن كثيراً من العائلات، مثل عائلة سالم، تنظر إلى الأمر من زاوية مختلفة تماماً، زاوية «لو كنت أنا المحتاج».</p><p class='article-text'>هكذا فكر الأب حين قال في نفسه: «لو ابني هو المريض الذي يحتاج لعضو، كنت بأحتاج حد يساعدني، فليش ما أساعد عيال الناس؟».</p><p class='article-text'>هذه النقلة في التفكير، من دائرة الألم الشخصي إلى رحابة الإيثار، هي ما يسعى برنامج «حياة» إلى ترسيخه في المجتمع الإماراتي، بوصفه ترجمة عملية لقيم بلد اعتاد أن يمدّ خيره إلى العالم.</p><p class='article-text'>فالإمارات التي ترسل مساعداتها الإنسانية إلى أقاصي الأرض، تجعل من التبرع بالأعضاء امتداداً طبيعياً لهذه الروح.</p><p class='article-text'>من هنا، يتحول التبرع بالأعضاء من قرار فردي صعب إلى ثقافة مجتمعية ناضجة، وهذا ما يطمح إليه سالم حين يقول إنه يريد أن تصبح ثقافة التبرع راسخة في المجتمع. سالم، الذي خاض أقسى اختبار يمكن أن يواجهه أب، يكرر اليوم أنه فخور بابنته، فخور بأنها «توفت وسوّت علامة خير».</p><p class='article-text'>يراها في مخيلته في مكان أجمل، في الجنة كما يقول، وقد تركت خلفها «أثراً وابتسامة أمل وحياة» لثلاثة أشخاص لا يعرف منهم إلا فيصل.</p><p class='article-text'>هكذا، تتجاوز حكاية زهية حدود الأسرة لتصبح جزءاً من حكاية وطن يبني منظومة متكاملة للتبرع وزراعة الأعضاء، ويحوّل قصص الفقد إلى رسائل أمل للأحياء، ويدعو كل أب وأم إلى أن يروا في التبرع امتداداً للحب، لا نهاية له.</p>

قصة خبرية

أب يحوّل فاجعة فقدان ابنته إلى نبض في قلوب 3 أطفال

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختتم «بيت الحكمة» في الشارقة فعاليات النسخة الثالثة من «الحدائق السحرية» محتفياً هذا العام برواية «الأمير الصغير» للكاتب الفرنسي أنطوان دو سانت-إكزوبيري، حيث شارك في الفعاليات 328 طفلاً تتراوح أعمارهم بين 5 و12 عاماً. وقدمت الفعالية عبر سبع محطات تفاعلية برنامجاً ضم ورشاً فنية وفعاليات تعليمية، إلى جانب عروض حية أتاحت للأطفال فرصة التفاعل مع شخصيات القصة وكواكبها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتركّز فعالية «الحدائق السحرية» سنوياً على أدب الأطفال، محتفيةً في كل نسخة بروائع الأدب العالمي من ثقافات ولغات مختلفة. إذ أقيمت النسخة الأولى تحت شعار «ساحر أوز العجيب»، فيما جاءت النسخة الثانية بعنوان «أليس في بلاد العجائب»، مقدّمةً للأطفال عوالم أدبية خيالية بأسلوب تفاعلي معاصر. واختارت النسخة الثالثة، التي أقيمت برعاية المجلس الإماراتي لكتب اليافعين، إحدى أبرز روايات الأدب العالمي، التي تُعد من أكثر الأعمال الأدبية الفرنسية انتشاراً، حيث تُرجمت إلى أكثر من 600 لغة ولهجة حول العالم، ما يعكس قدرتها على مخاطبة أجيال وثقافات متعددة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت مروة العقروبي، المديرة التنفيذية لبيت الحكمة: «تعدُّ رواية (الأمير الصغير) موسوعةً تربويةً ومعرفيةً وخياليةً وأدبيةً في آنٍ واحد؛ فهي تمنح الطفل مفاتيح فهم الصداقة والمسؤولية والتعاطف، وتوسّع خياله وتدرّبه على التفكير. ومن هذا المنطلق، تأتي الفعالية في نسختها الجديدة لتترجم جمال الأدب العالمي إلى تجارب حيّة تفاعلية تجمع القراءة بالفن والتقنيات الحديثة، وتحوّل القصة إلى مساحة لعبٍ واكتشافٍ وتعلّم، بما يقرّب الأطفال من الكتاب ويجعلهم شركاء في صناعته؛ فالأدب العالمي بوابة رحبة يدخل منها الأطفال إلى عالم القيم المشتركة بين الثقافات». وتضمّنت الفعالية برنامجاً من المناطق التفاعلية والورش المقدّمة باللغتين الفرنسية والإنجليزية بالتعاون مع «الرابطة الفرنسية – الشارقة»، من بينها ورش فنية أتاحت للأطفال رسم لوحات مستوحاة من عالم «الأمير الصغير».</div></p>

«الحدائق السحرية» تثري عوالم أدب الطفل

<p class='article-text'><div data-empty="false">نجحت ضحى أحمد، ضابط في شرطة دبي، في تحويل تجربة اليتم التي عاشتها إلى قصة ملهمة، وإلى حياة مهنية تجسّد الالتزام والمسؤولية، وتثبت أن الإرادة قادرة على إعادة صياغة المصير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولدت ضحى ونشأت بين مجموعة من الأيتام، عائلة واحدة وقلب واحد، في بيئة أحاطتها بالمحبة والرعاية، لكنها لم تلغِ أسئلة الطفولة الثقيلة: «أين أمي؟ أين أبي؟». ومع انتقالها إلى المرحلة الإعدادية، بدأت تسمع كلمة يتيمة تتردد على مسامعها، لتدرك أن المجتمع يمنح تلك الكلمة نظرات مختلفة وحكماً قاسياً أحياناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الإدراك شكّل نقطة تحول، إذ قررت ضحى ألا تكون ضحية الظروف، بل تنهض وتتفوق. منذ طفولتها كانت قارئة نهمة وطالبة متميزة، وتستذكر بفخر يوم اختيارها لتلاوة القرآن في الإذاعة المدرسية، حين رأت في عيون معلماتها فخراً ظلّ يرافقها حتى اليوم، ومعه الوازع الديني الذي منحها ثباتاً وقوة داخلية ويقينا بأن الله يخبئ لها ما هو أجمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع الانتقال إلى الجامعة، واجهت ضحى أسئلة متكررة عن أسرتها وحياتها، لكنها تجاوزت كل ذلك بإصرار، وتخرجت ثم تزوجت وعلى أمل أن تبني أسرة مستقرة، فبعد إنجاب ابنها يونس بعام واحد، جاءها اتصال غيّر مجرى حياتها:</div></p><p class='article-text'>وفاة زوجها في حادث سير مؤسف، لم يكن الخبر صادماً فحسب، بل حمل ثِقَل الخوف بأن يعيش ابنها اليتم الذي عاشته هي، غير أن إيمانها دفعها للتماسك، لتكون القوة التي يستمد منها طفلها الصغير قوته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما كانت تبحث عن بداية جديدة، جاءت نصيحة صديقة بدخول المجال العسكري تقدمت إلى شرطة دبي، وتم قبولها، لتبدأ في 28 ديسمبر 2014 دورة في أكاديمية شرطة دبي، التي غيّرت مسار حياتها بالكامل، إذ وضعت لنفسها هدفاً واضحاً: أن تكون بين الأوائل، تحمل مسؤولية أم لطفل ينتظرها.</div></p><p class='article-text'>وتتعلم فن القيادة من ملاحظتها الدقيقة لتعامل المدربين، نبرة أصواتهم، وثقتهم بأنفسهم. وبعد فترة قصيرة، اختارها المدرب لقيادة الفصيل، في خطوة أربكتها لكنها سرعان ما حولتها إلى فرصة لإثبات ذاتها وفي يوم التخريج، وبين أصوات الأوامر العسكرية، ميّز ابنها يونس صوتها من بين عشرات الأصوات، لحظة خالدة تؤكد أن الأم القوية تُصنع في تفاصيل الحياة الصغيرة أيضاً. وفي تحدٍّ آخر، تم وضعها أمام مهمة قيادة فريق التخريج خلال أربعة أيام فقط.</p><p class='article-text'>ونجحت في المهمة، ثم تم اعتمادها بالأكاديمية، والتحقت بدورة إعداد المدربين، وكانت المرأة الوحيدة بين مجموعة من الرجال، لتحصد الامتياز وتصبح مدرّبة رسمية في شرطة دبي.</p><p class='article-text'>كبر يونس داخل أسوار الأكاديمية، يرافق والدته ويرى فيها النموذج والقدوة، ووقف لاحقاً أمام القيادات يؤدي الحركات العسكرية بثبات طفل ورث القوة من أمه، فالتفت إليه معالي الفريق عبدالله خليفة المري قائد عام شرطة دبي، وحمله وهو يؤدي القسم العسكري في لحظة غرست داخله إحساساً بالانتماء من سن مبكرة.</p><p class='article-text'>ومع توسّع مسؤولياتها، أصبحت ضحى مشرفة ميدانية، أول وجه يلتقيه المتدربون، يتعلمون منها معنى القوة والانضباط، ورغم ازدحام المهام، واصلت ضحى دراستها، لتحصل على درجة الماجستير في العلاقات العامة والاتصال المؤسسي بامتياز، حاملة طموحاً لا سقف له.</p><p class='article-text'>وفي عام 2017، كتبت الحياة فصلاً عنوانه الفرح بزواجها للمرة الثانية، حيث رزقت بابنتين، ليتسع قلبها لعائلة اكتملت، وتشكل أجمل معاني السكن والمودة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول ضحى: «من وراء الألم تُبدع وتنجز، علينا ألا نستسلم للظروف». وتؤكد أن دخولها شرطة دبي كان نقطة تحول كبرى، فمنذ اليوم الأول تغيّرت شخصيتها، ونما طموحها حتى أصبح بلا حدود، مستطردة «طموحي للسماء... ولا شيء يعادل فرحتي عندما أكون بقرب أولادي».</div></p>

ضحى.. ضابط من شرطة دبي تحوّل آلام طفولتها إلى محطات قوة وإنجاز

<p class='article-text'>يتجاوز التنافس الفني كونه مجرد صدام شخصي أو حقد عابر، ليتحول إلى "آلية حضارية دقيقة" صاغت مسار الإبداع البشري منذ فجر التاريخ.</p><p class='article-text'>ففي محراب الفن، لا يُقاس المجد بعزلة الفنان، بل بحدة المواجهة التي يخوضها ضد نظيره. إنها، في جوهرها، "حوار العمالقة" الذي يدفع كل طرف نحو تجاوز سقف المستحيل، محولاً الخصومة إلى وقود لا ينضب للعبقرية.</p><p class='article-text'>فمن "أسطورة العنب" و "الستارة الإغريقية" التي أسست لقاعدة "خدع المخادع"، إلى تبادل الضربات النارية بالفرشاة بين رواد الرومانسية، يظل الدرس واحداً، "التنافس المُتقَن ليس ضرراً جانبياً، بل هو الشريك الخفي الذي يكشف أعمق أسرار الإتقان والخلود".</p><p class='article-text'>لقد أثبت التاريخ أن النجاح لا يكتمل إلا بوجود منافس يرفع سقف التحدي، مُجبراً الفنان على استنفار عضلات العقل واليد.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، نغوص في صفحات التاريخ لنستكشف المبادئ الخمسة التي حكمت أشرس الخصومات الفنية، وكيف كانت قاعدة المنافسة هي الحجر الأساس الذي بُنيت عليه أضخم الإنجازات التي تراوحت بين التنافر الشخصي والتحدي الوجودي.</p><p class='article-text'><b> قنبلة طلاء </b><b>"تيرنر" و "كونستابل"</b></p><p class='article-text'>في حوالي عام 400 قبل الميلاد، دخل الرسامان الأسطوريان "زيوكسيس" و "بارهاسيوس" في مسابقة وجهاً لوجه ليقررا بشكل نهائي أيهما الحرفي الأعظم. قدَّم "زيوكسيس" لوحة لعنقود من العنب كعمل مشارك له.</p><p class='article-text'>وبحسب الكاتب الروماني "بليني الأكبر"، كان العنقود المتلألئ مقنعاً لدرجة أن الطيور انقضت عليه وحاولت أن تنقر هذا التصوير الجميل للفاكهة المبللة بالندى.</p><p class='article-text'>ولكن عندما حاول "زيوكسيس" بنفسه أن يزيح ستاراً وهمياً كان "بارهاسيوس" قد صوره ببراعة أكبر، اتضح من الذي فاز. الدرس المستفاد؟ إذا كنت تريد الفوز، يجب أن تخدع المخادع.</p><p class='article-text'>بعد أكثر من ألفي عام، وتحديداً في عام 1832، وجد الرسام الرومانسي البريطاني "جيه إم دبليو تيرنر" نفسه في مبارزة محتدمة مماثلة مع معاصره "جون كونستابل"، عندما عُلقت لوحتان لكليهما جنباً إلى جنب في معرض أقيم في "الأكاديمية الملكية" بلندن.</p><p class='article-text'>وُضعت لوحة "كونستابل" الواسعة والمزخرفة، "افتتاح جسر واترلو" (التي التقطت بدقة مذهلة فخامة ومظاهر موكب الأمير الوصي وهو يشق طريقه إلى مركب ملكي)، بجوار منظر بحري صغير نسبياً لميناء "هيلفوتسلاوس" الهولندي بريشة "تيرنر".</p><p class='article-text'>كان "كونستابل" قد عمل على قماشه المعقد والممتد لأكثر من عقد من الزمان. بينما بدا جهد "تيرنر"، الذي كان يمثل ثلث حجم لوحة "كونستابل" تقريباً، وكأنه مجرد رسم تخطيطي بالمقارنة.</p><p class='article-text'>وخوفاً من أن يتفوق عليه عمل "كونستابل" الأكثر تلميعاً، والذي جعل عمله يبدو ركيكاً وبسيطاً، سحب "تيرنر" فرشاة ورسم لطخة طلاء واحدة بلون أحمر ساطع على قمة موجة في مقدمة لوحته، وهي بقعة لونية نابضة بالحياة ومدهشة (تم تحويلها لاحقاً إلى عوامة) أضافت الغموض والدراما إلى المشهد الذي يبدو بسيطاً.</p><p class='article-text'>بمسحة من معصمه، قلب "تيرنر" ميزان اللوحتين لصالحه. وعندما أدرك "كونستابل" حركة "تيرنر" النارية، صرخ جملته الشهيرة: "لقد جاء إلى هنا وأطلق رصاصة"، والتي تعني هنا: الفوز لمن هو أسرع.</p><p class='article-text'>الآن، يمثل التوتر الفني المنعش بين الرسامين الرومانسيين البريطانيين محور معرض كبير في "تيت بريطانيا" (Tate Britain): "تيرنر وكونستابل، منافسون وأصول".</p><p class='article-text'>ويسلط المعرض الضوء على أكثر من 170 لوحة وعملاً على الورق، بما في ذلك لوحات لم تُشاهد في "بريطانيا" منذ أكثر من قرن، ويستكشف كيف شكّل جو المنافسة الضاغط فنهم وخيالهم وإرثهم.</p><p class='article-text'>على الرغم من أن منظر "هيلفوتسلاوس" لـ "تيرنر" لم يأتِ من "متحف طوكيو فوجي للفنون" في "اليابان"، حيث يقيم حالياً، لتمكين إعادة عرض المواجهة الشهيرة مع لوحة "افتتاح جسر واترلو"، إلا أن منظمي المعرض استدعوا بدلاً من ذلك زوجاً من الأعمال كان "كونستابل" نفسه، بصفته عضواً في لجنة التعليق في "الأكاديمية الملكية" قبل عام واحد، قد وضعها جنباً إلى جنب في عام 1831.</p><p class='article-text'>تلك المواجهة المنسقة، بين لوحة "تيرنر" "قصر وجسر كاليجولا" ولوحة "كونستابل" الخاصة "كاتدرائية سالزبوري من المروج"، شكلت بحد ذاتها لحظة رئيسية في مبارزة الفنانين التي استمرت عقوداً، واستفزت أحد النقاد للتأمل في الاختلاف الجوهري بينهما: "نار تيرنر ومطر كونستابل".</p><p class='article-text'>وُلدا بفارق عام واحد فقط ("تيرنر" في "لندن" المليئة بالدخان عام 1775، و "كونستابل" في قرية هادئة بمقاطعة "سوفولك" عام 1776)، وكانا منذ البداية نقيضين تماماً "كالنار والماء"، كما وصفهما ناقد آخر عام 1831. "</p><p class='article-text'>تيرنر"، الذي كان والده حلاقاً، بدأ دراسة الفن وهو في الرابعة عشرة من عمره، بينما لم يتفرغ "كونستابل"، المولود في عائلة ثرية من تجار الحبوب، للرسم حتى بلغ العشرينيات.</p><p class='article-text'>لم تؤثر طبائعهما ووجهات نظرهما المتباينة جذرياً على أسلوب كل منهما فحسب، بل أصبحت مصدراً لافتنان النقاد الدائم، الذين لم يملوا أبداً من وضع أحدهما في مواجهة الآخر.</p><p class='article-text'>بالنسبة لأحد النقاد المجهولين في مجلة "لندن" عام 1829، كان "كونستابل" "كل الحقيقة" بينما كان "تيرنر" "كل الشعر"، وخلص إلى القول: "أحدهما فضة والآخر ذهب".</p><p class='article-text'>ولكن ما الذي يتطلبه الأمر لتتصدر القمة؟ إن إلقاء نظرة على بعض من أعظم الخصومات في تاريخ الفن، من صراع عملاقي بين "ليوناردو دافنشي" و "مايكل أنجلو" في أوائل القرن السادس عشر إلى اشتباك شهير بين "فان جوخ" و "جوجان" قرب نهاية القرن التاسع عشر، يقدم أدلة مفيدة حول كيفية التصرف عند مواجهة منافس موهوب.</p><p class='article-text'><b>"دافنشي" في مواجهة "مايكل أنجلو"</b></p><p class='article-text'>وفقاً للكاتب الإيطالي "جورجيو فاساري"، وقعت إحدى أشد نوبات الكلام الجارح بين الخصمين الفنيين في شوارع "فلورنسا" حوالي عام 1503، عندما سمع "ليوناردو" مجموعة من الرجال يناقشون بعض السطور الغامضة لـ "دانتي".</p><p class='article-text'>نادى الرجال الرسام المشهور والموسوعي، وتوسلوا إليه أن يشرح المقطع الصعب.</p><p class='article-text'>لاحظ "ليوناردو" أن "مايكل أنجلو" كان يمر بالجوار حينها، فالتفت وقال للمجموعة: "هو سيشرحها لكم". شعر "مايكل أنجلو" بالاستهزاء، فرد بغضب، ساخراً من "ليوناردو" لفشله الشائن في إنهاء تمثال برونزي لحصان قبل سنوات: "اشرحها بنفسك، أيها النحات الذي يترك عمله في عار!".</p><p class='article-text'>شاء القدر أن يُكلف الفنانان المتناحران قريباً بإنشاء مشاهد معارك متنافسة على جدارين متقابلين في نفس الغرفة بـ "قصر فيكيو" (Palazzo Vecchio)ظن وهي مواجهة ظلت غير محسومة إلى الأبد حيث لم تُكتمل اللوحات الجدارية.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، لا يوجد شك، من النسخ التي بقيت من الدراسات المجزأة للوحة "معركة أنغياري" لـ "ليوناردو" و "معركة كاشينا" لـ "مايكل أنجلو"، في أن الخصومة ركزت عضلات وعقول الرجلين وأشعلتها.</p><p class='article-text'><b>"تيتيان" بحضور "تينتوريتو</b>"</p><p class='article-text'>بعض المنافسات تنضج ببطء. لنأخذ مثال "تيتيان" و "تينتوريتو". فمن المحتمل أن الأخير كان لا يزال مراهقاً عندما قام "تيتيان"، ملك "الفن البندقي" بلا منازع وسيد الألوان الرنانة، بطرد المبتدئ المبكر بـ "حسد" من مرسمه بعد ما يزيد قليلاً عن أسبوع.</p><p class='article-text'>هذه الإهانة، رغم أنها لم تُنسَ، لم تمنع "تينتوريتو" من متابعة مسيرة "تيتيان" عن كثب أو من دراسة كل ضربة فرشاة في لوحة "تقديم العذراء في الهيكل" لأستاذه المحتمل، والتي كان يزورها كثيراً في معرض "غاليري ديل أكاديميا".</p><p class='article-text'>تعهد "تينتوريتو" بأن يُظهر لـ "البندقية" طريقاً آخر، فابتكر في النهاية ، بعد 20 عاماً من تناول "تيتيان" لنفس الموضوع ، لوحته الخاصة "تقديم العذراء".</p><p class='article-text'>فبينما كان تناول "تيتيان" حذراً ومحسوباً في صعوده المدروس للدرجات الحجرية، منتقلاً من اليسار إلى اليمين، كانت رؤية "تينتوريتو" ديناميكية ومرتفعة، تجرف أعيننا إلى مجموعة متلألئة من السلالم.</p><p class='article-text'>فهل  تفوق التلميذ السابق على المعلم؟ أحدهما منهجي ببراعة، والآخر يعكس الإعجاز.</p><p class='article-text'><b>"إليزابيث فيجي لو برون" ضد "أديلايد لابيل غيار"</b></p><p class='article-text'>بعض المنافسات ليست منافسات على الإطلاق. إنها مجرد اختراعات خبيثة. كان هذا هو الحال بالتأكيد في "باريس" أواخر القرن الثامن عشر عندما حصلت فنانتان، "إليزابيث فيجي لو برون" وهي الرسامة المفضلة لـ "ماري أنطوانيت" و "أديلايد لابيل غيار" وهي المدافعة الشرسة عن الرسامين النساء، على اثنين من الأماكن الأربعة التي خصصتها "الأكاديمية" على مضض للفنانات.</p><p class='article-text'>لقد جعلهما نجاحهما هدفاً للنميمة القبيحة بأن إنجازهما الحقيقي كان ناتجاً عن إغواء للحصول على عمولات قيّمة أو استمالة الفنانين الذكور لرسم أعمالهما. ومع ذلك، فبدلاً من أن ينقلبتا على بعضهما البعض، تحدت الاثنتان إصرار العصر على التقليل من شأن المرأة.</p><p class='article-text'>قد يبدو زوج من البورتريهات الذاتية المذهلة المرسومة بفارق بضع سنوات فقط، لوحة "لو برون" "بورتريه ذاتي بقبعة من القش، 1782"، ولوحة "لابيل غيار" "بورتريه ذاتي مع تلميذتين، 1785"، في الوهلة الأولى وكأنهما تتنافسان بهدوء في طبائعهما ونغماتهما المتباينة.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، عند النظر عن كثب، فإن النظرات الثاقبة لـ "لو برون" و "لابيل غيار" متزامنة بشكل مدهش. إنهما تتقاسمان عزماً لا يتزعزع. لم يكن صراعهما مع بعضهما البعض، بل كان مع "التعصب الذكوري" في عصرهما.</p><p class='article-text'><b>"أورازيو جينتيليسكي" وابنته "أرتميسيا "</b></p><p class='article-text'>وفقاً لعلم أصول الكلمات، ترتبط كلمة "rivalry" (منافسة) بالكلمة اللاتينية "rivus" (أي "النهر الصغير")، وتوحي بالمشاركة في نفس المجرى.</p><p class='article-text'>قد يكون الزوج التالي، "أورازيو جينتيليسكي" وابنته "أرتميسيا"، قد بدآ بالتدفق من نفس المصدر العائلي، لكن المواقف المضطربة  بشكل مؤلم في طريقهما ضمنت تباعد مساراتهما.</p><p class='article-text'>يُظهر زوج من اللوحات هذا التحول الفني والعاطفي بين الأب والابنة؛ فقد بدأ "أورازيو" العمل على لوحته "عازف العود" عام 1610، بينما يُعتقد أن "أرتميسيا" أنجزت "يهوديت تذبح هولوفرنيس"  عام 1612.</p><p class='article-text'>ورغم أن كلتا اللوحتين تشتركان في أسلوب "التباين بين الضوء والظل" ، إلا أن رؤية "أرتميسيا" تنفرد بشراسة حشوية راسخة، تعكس تحرراً فنياً وعاطفياً مدوياً.</p><p class='article-text'><b>"فان جوخ" وصديقه "جوجان"</b></p><p class='article-text'>ربما تكون أسوأ طريقة لحل صدام في الطباع الفنية أو لترويض منافسة محتدمة هي التظاهر بأنها غير موجود!!  فالفن عدو الوهم.</p><p class='article-text'>في عام 1888، فشل "فان جوخ" و "جوجان" فشلاً ذريعاً في محاولتهما لمزامنة ترددات أرواحهما الفريدة، عندما كانا يجربان العمل في مرسم مشترك في "البيت الأصفر" الشهير في "آرل".</p><p class='article-text'>كانت النتيجة كارثة وعنفاً، خرج "فان جوخ" بأذن مشوهة وهرب "جوجان" إلى "باريس". يروي زوج من البورتريهات التي تم إجراؤها خلال التجربة الفاشلة، لوحة "فان جوخ" "رجل في قبعة حمراء، 1888"، ولوحة "جوجان" "رسام عباد الشمس"، قصة باردة من نظرات مائلة وزوايا محرجة وعدم اهتمام متبادل.</p>

العبقرية لا تولد وحيدة.. كيف استخدم أساطير الفن "أعداءهم" جسراً للوصول إلى المجد ؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد محامون أن التعديلات الجديدة التي أدخلها المرسوم بقانون اتحادي رقم (41) لسنة 2024 بشأن الأحوال الشخصية أحدثت نقلة نوعية في تنظيم أحكام النفقة، بعدما حل محل القانون الاتحادي رقم (28) لسنة 2005.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأجمعوا على أن هذه التعديلات جاءت لتلبية احتياجات العصر ومتطلبات العدالة الاجتماعية، حيث وضعت معايير أوضح لتقدير النفقة، وأدخلت آليات عملية أسرع للتنفيذ، مع تعزيز دور القضاء في حماية الأسرة وضمان حقوق الزوجة والأبناء، واعتبروا أن المشرع الإماراتي وازن بين القيم الأسرية والمبادئ الشرعية من جهة، وتوفير إطار قانوني أكثر مرونة وشمولية من جهة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضروريات الحياة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد المحامي الدكتور راشد الكيتوب أن قانون الأحوال الشخصية الجديد يمثل خطوة بارزة في مسار التطوير التشريعي للدولة، إذ أفرد فصلاً خاصاً لأحكام النفقة وعدل بعض قواعدها وأقر أخرى استقر عليها القضاء في السابق، ليضعها في نصوص واضحة تسهل التطبيق وتضمن حماية حقوق الأسرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير إلى أن النفقة واجبة للزوجة والأقارب، وتشمل ضروريات الحياة الأساسية من غذاء وكسوة ومسكن وعلاج وتعليم، وفقاً للعرف، أما بشأن عناصر تقدير النفقة، فقد أبقى القانون الجديد القاعدة كما هي، بحيث يراعى في تقديرها سعة المنفق وحال المنفق عليه، بشرط ألا تقل عن حد الكفاية الذي يؤمّن احتياجاته بحسب الوضع الاقتصادي زماناً ومكاناً، مسترشداً بقوله تعالى: «لينفق ذو سعة من سعته».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضيف أن من أبرز التعديلات الجوهرية ما يتعلق بتقادم دعاوى النفقة، إذ نص القانون الجديد على عدم سماع الدعوى عن مدة تزيد على سنتين سابقة لتاريخ إقامتها، بعدما كانت المدة ثلاث سنوات في القانون القديم، كما منح الزوجة والأبناء الحق في طلب نفقة مؤقتة أثناء نظر الدعوى، على أن تصدر المحكمة قراراً بها مشمولاً بالنفاذ المعجل بقوة القانون، بما يضمن توفير الحد الأدنى من المعيشة خلال فترة النزاع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يخص امتياز النفقة، يوضح الكيتوب أن القانون الجديد فرق بين النفقة المستمرة المستحقة للزوجة والأولاد والوالدين من تاريخ إقامة الدعوى، فجعلها ديناً ممتازاً مقدماً على سائر الديون، وبين النفقة المحكوم بها عن مدة سابقة لرفع الدعوى، والتي تعامل كدين عادي، بينما كان القانون القديم يمنح النفقة حق امتياز مطلقاً على جميع الديون دون تمييز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبين الكيتوب أن قاعدة زيادة النفقة أو تخفيضها لم تتغير، إذ لا تُسمع الدعوى قبل مضي سنة على فرض النفقة، إلا في الحالات الاستثنائية التي تبرر ذلك مثل تغير دخل الزوج أو زيادة حاجات الأبناء. أما فيما يتعلق بسريان الأحكام الجديدة، فقد جاء القانون أكثر تفصيلاً: ففي حال زيادة النفقة، لا يسري الحكم بأثر رجعي لأكثر من ستة أشهر، بينما في حال الإنقاص، يسري من تاريخ صدور الحكم ما لم يحدد القاضي تاريخاً آخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشدد على أن هذه التعديلات جاءت استجابة لمطالبات متكررة من القضاء، بعدما واجهت المحاكم عقبات عملية في تنفيذ الأحكام السابقة، مؤكداً أن القانون الجديد يشكل نقلة نوعية تسهل على الأسرة المطالبة بحقوقها، وتوفر للجهات القضائية آليات أكثر وضوحاً ودقة في التطبيق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حق واجب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها توضح المحامية نادية عبدالرزاق أن التعديل جاء ليحدث تغييرات جوهرية في أحكام النفقة مقارنة بالقانون السابق، حيث رسخ مبادئ أكثر عدالة وواقعية تلبي احتياجات الأسرة وتوفر حماية قانونية أكبر لمستحقي النفقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير إلى أن القانون نص بوضوح على أن النفقة حق واجب وتشمل الضروريات الأساسية من غذاء وكسوة ومسكن وعلاج وتعليم، مع مراعاة سعة المنفق وحال المنفق عليه والوضع الاقتصادي زماناً ومكاناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن نفقة الزوجة لا تسقط إلا بالأداء أو الإبراء، شريطة تمكينها زوجها من نفسها، حقيقة أو حكماً، لكنها لفتت إلى أن الدعوى لا تُسمع عن مدة سابقة تزيد على سنتين من تاريخ رفعها، وهو تعديل جوهري يضع حداً لتراكم النزاعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح عبدالرزاق أن القانون الجديد تناول أيضاً مسقطات النفقة، حيث نص على سقوطها إذا منعت الزوجة نفسها من زوجها، أو امتنعت عن الانتقال إلى بيت الزوجية أو المبيت فيه أو السفر معه دون عذر مشروع، كما شدد المشرع على أن امتناع الزوج عن الإنفاق يعد سبباً مباشراً للتطليق، حيث يمهل القاضي الزوج 30 يوماً للوفاء، فإن امتنع طلق عليه، وفي حال ثبوت إعساره يمهل مدة لا تتجاوز 90 يوماً، وإذا تكرر رفع الدعوى لأكثر من مرتين وثبت الامتناع، جاز للقاضي أن يطلق الزوجة طلاقاً بائناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما فيما يتعلق بنفقة الأولاد، فقد نص القانون على أن نفقة الصغير الذي لا مال له تقع على عاتق الأب حتى تتزوج الفتاة أو تعمل، وحتى يصبح الفتى قادراً على الكسب ما لم يكن طالب علم يواصل دراسته بنجاح، كما تعود نفقة الأنثى إلى والدها إذا طلقت أو ترملت، ما لم يكن لها مال أو من تجب عليه نفقتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يخص تعديل النفقة، أكدت أن القانون منح مرونة أكبر، إذ يمكن زيادتها أو إنقاصها تبعاً للظروف، كما أعطى القانون صفة الامتياز للنفقة المستمرة للزوجة والأولاد من تاريخ إقامة الدعوى، لتقدم على سائر الديون الأخرى، وهو ما يعزز من سرعة وصول الدعم المالي للأسرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير عبدالرزاق إلى أن أبرز المستجدات تتمثل في النص العقابي الذي استحدثه القانون، حيث يعاقب بالحبس أو الغرامة (بين 5000 و10000 درهم) كل من امتنع عن الإنفاق على والديه أو أحدهما متى كانت نفقتهما واجبة عليه بحكم قضائي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد عبدالرزاق أن هذه التعديلات حققت توازناً دقيقاً بين مصلحة الأسرة وحماية حقوق الأفراد، حيث حددت النفقة وفق دخل المنفق والحاجات الفعلية للمستفيدين، ووفرت آليات عملية أسرع وأكثر فاعلية لضمان استمرار الإنفاق، الأمر الذي يعزز الحماية الاجتماعية ويصون كرامة المرأة والأبناء في إطار قانوني متطور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قفزة نوعية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد المستشار القانوني معتز فانوس أن صدور قانون الأحوال الشخصية الجديد بموجب المرسوم بقانون اتحادي رقم (41) لسنة 2024، الذي حل محل القانون السابق رقم (28) لسنة 2005، شكل قفزة نوعية في مجال التشريعات الأسرية في دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى فانوس أن القانون جاء أكثر شمولية ودقة في صياغة الأحكام، وأضاف معايير واضحة استجابت لاحتياجات العصر الحديث ومتطلبات العدالة الاجتماعية، مع السعي لتحقيق توازن بين القيم الأسرية والمبادئ الشرعية من جهة، وبين توفير إطار قانوني منظم ومرن من جهة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير إلى أن أبرز ملامح التعديل تمثلت في إدخال جدول قانوني للنفقات، يحدد الحد الأدنى لها وفقاً لعوامل مثل دخل الزوج الشهري وعدد أفراد الأسرة وتكاليف المعيشة (السكن، التعليم، الصحة)، وهو ما قلل من الاعتماد الكلي على تقدير القاضي وعزز الشفافية، كما ألزم القانون الزوج بتوفير مستوى معيشة مماثل لما كانت عليه الأسرة قبل النزاع، مع إمكانية تعديل النفقة إذا تبدلت الظروف المالية للزوج أو احتياجات الزوجة والأبناء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضيف فانوس أن القانون الجديد تعامل بمرونة مع مسألة الطاعة، فبينما كانت الزوجة تسقط نفقتها في السابق بمجرد امتناعها عن الطاعة أو مغادرتها منزل الزوجية، بات القانون أكثر تسامحاً في حالات وجود ضرر أو إهانة أو خوف على الكرامة والنفس، كذلك استحدث المشرع آلية النفقة المؤقتة التي تقررها المحكمة أثناء فترة النزاع حتى صدور الحكم النهائي، وهو ما يضمن حماية الأسرة في الفترات الحرجة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يتعلق بالأبناء نص القانون على أن النفقة تشمل الغذاء والملبس والتعليم والرعاية الصحية وحتى الأنشطة الترفيهية، إذا كانت متناسبة مع وضع الأسرة، وهو ما يجعلها أكثر شمولية مقارنة بالقانون السابق. كما حمّل القانون الأم، في حال كانت قادرة مالياً، جزءاً من المسؤولية في المساهمة بنفقات الأبناء إذا ثبتت صعوبة الوضع المالي للأب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن التطويرات الجوهرية التي يراها فانوس جديرة بالاهتمام، إدخال آليات جديدة لتحديد النفقة مثل التقارير المالية وكشوف الحسابات البنكية وإثبات ملكية الأصول والممتلكات، فضلاً عن إلزام المحاكم بإصدار حكم أولي سريع لتأمين احتياجات الأسرة. كما استحدث المشرع تطبيقاً إلكترونياً لتقديم طلبات النفقة، بما يسرع الإجراءات ويوفر الوقت والجهد ويضمن حماية الأسرة.</div></p>

محامون: التعديلات القانونية والآليات العملية تضمن سرعة التنفيذ وتحمي الكرامة

تنظيم أحكام النفقة يلبي احتياجات العصر ومتطلبات العدالة الاجتماعية

<p class='article-text'>شهدت سنة 1971 أحداثاً ووقائع تاريخية هامة في منطقة الخليج العربي، لعل أهمها إلغاء المعاهدات التعاقدية بين البحرين وبريطانيا العظمى، وتأسيس علاقات جديدة بين البحرين والمملكة المتحدة، وذلك على إثر صدور قرار مجلس الأمن الدولي رقم 278 في 11 مايو 1970، المؤكد لعروبة وسيادة البحرين.</p><p class='article-text'>ومن تلك الأحداث الهامة أيضاً في عام 1971، الإعلان عن قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في الثاني من ديسمبر، ومنها أيضاً التوقيع على وثيقة استقلال قطر، في الثالث من سبتمبر 1971، في جنيف، من قبل الشيخ أحمد بن علي آل ثاني، بوصفه حاكماً لقطر، والسير جيفري آرثر المقيم السياسي في الخليج عن الحكومة البريطانية. وفي الدوحة، تم الإعلان عن استقلال البلاد في بيان عبر تلفزيون قطر، قرأه ولي العهد/ رئيس مجلس الوزراء آنذاك، الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني.</p><p class='article-text'>وعلى الفور تسارعت الخطى في البلدان الثلاثة لتشكيل هياكل الدولة وإداراتها ووزاراتها، وطلب عضوية جامعة الدول العربية وهيئة الأمم المتحدة، وتبادل التمثيل الدبلوماسي مع الدول الشقيقة والصديقة.</p><p class='article-text'>في ما يتعلق بقطر، يخبرنا السفير أحمد جاسم الملا، الذي سنوثق سيرته في هذه المادة، باعتباره أول دبلوماسي قطري، أنه بعد استقلال قطر، تمّ تشكيل وفدين، أحدهما لطلب الانضمام لجامعة الدول العربية، والآخر لطلب عضوية الأمم المتحدة.</p><p class='article-text'>ويضيف أن الوفد الأول كان برئاسة علي بن أحمد الأنصاري وزير العمل والشؤون الاجتماعية آنذاك، وعضويته هو مع خليفة بن سلطان المعاضيد، وأن الوفد سافر إلى القاهرة عن طريق بيروت، وتقدم بالطلب، وتمت الموافقة عليه بتاريخ 11 سبتمبر 1971.</p><p class='article-text'>أما الوفد الثاني، فقد كان برئاسة مستشار حكومة قطر وقتذاك، الدكتور المصري حسن كامل، وضم في عضويته يوسف محمد عبيدان وإبراهيم بن حمد النصر وسالم علي النعيمي، وتقدم بطلب انضمام قطر إلى الأمم المتحدة، بتاريخ 21 سبتمبر 1971، وتمت الموافقة على ذلك بتاريخ 23 سبتمبر 1971، وفي العام التالي، تمّ تعيين جاسم بن يوسف جمال، كأول مندوب دائم لقطر لدى الأمم المتحدة.</p><p class='article-text'>ومما يتذكره الملا أيضاً، أن أول من قدم أوراق اعتماده كسفير معتمد لبلاده في الدوحة، هو السفير البريطاني ديفيد هندرسون، وذلك بتاريخ 6 سبتمبر 1971، وأن أول سفارة قطرية في الخارج كانت في لندن، وافتتحت في عام 1972، تحت قيادة الشيخ أحمد بن سيف آل ثاني، الذي يعد أول سفراء قطر لدى المملكة المتحدة، وقد خدم هناك حتى عام 1976.</p><p class='article-text'>وفي الفترة نفسها، تمّ افتتاح سفارات قطرية في كل من فرنسا والولايات المتحدة ومصر والأردن والعراق وإيران ولبنان والكويت والمملكة العربية السعودية. وفي السنوات التالية، توالى افتتاح سفارات وقنصليات وبعثات تمثيلية لقطر في بقية العواصم العربية والدولية، حتى بلغ عددها اليوم نحو 200 بعثة دبلوماسية.</p><p class='article-text'>ولد أحمد جاسم محمد عبد الرحمن عبد الله الملا في عام 1947، بـ «براحة الجفيري» (منطقة تقع في الدوحة بالقرب من سوق واقف)، ونشأ وترعرع في بيت العائلة الكبير، الذي يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر، والذي شهد نشأة والده وجده وأعمامه، مثلما شهد نموه وسط أجواء عائلية مميزة، وفي ظل تقاليد وقيم عربية أصيلة. فقد تعلم «السنع» وآداب الضيافة والمائدة والحديث، واحترام الكبير والعطف على الصغير والإحسان للفقير والمحتاج، وقواعد مسك الدلال النحاسية، وصب القهوة العربية للضيوف.</p><p class='article-text'>تحدث الملا عن والده فقال إنه بدأ «نوخذة» في البحر، وكان يملك «لنج» (مركب) يسافر به إلى البحرين والبصرة، لنقل الركاب وجلب التمور والأخشاب ومواد التموين والبضائع المختلفة، وأنه كان يغيب فترات طويلة هناك ثم يعود. ويضيف أن والده عمل بعد ذلك في الحكومة، فسُلمت له سفينة حديثة سريعة من الفولاذ لقيادتها ما بين «إمسيعيد» وميناء رأس تنورة السعودي والدوحة، لنقل البترول الخام إلى السعودية لتكريره، ثم إعادته إلى قطر.</p><p class='article-text'>كما تحدث الرجل عن جده الأكبر «عبد الرحمن بن جاسم بن عبد الله الملا»، المتوفى في أربعينيات القرن العشرين، فأخبرنا أنه كان إماماً وخطيباً، ومن رجال الدين في زمنه، ومدرساً للقرآن، وأنه كان يتنقل على دابة ما بين منزله في سوق واقف ومسجد الرميلة لإلقاء خطبة الجمعة، وكان يملك دكاناً في سوق واقف، بالقرب من سوق الطيور منذ العشرينيات.</p><p class='article-text'>وتحدث عن جده لأمه، الشاعر والطواش «أحمد بن عبد الرحمن بن جاسم بن عبد الله الملا، فقال إنه ولد في عام 1875، وتلقى علوم النحو والصرف عند الأتراك العثمانيين، فقرض الشعر وكتب الدواوين بالفصحى والنبطي، وكان يمتلك سفينة سماها «محبي الهوى»، يمارس بها الغوص على اللؤلؤ، ويسافر عليها كثيراً إلى البحرين، مضيفاً أنه التحق بالمدرسة الأثرية التي أسسها الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع سنة 1918، في فريج «السلطة»، بطلب من الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني، وكان من أهل الصدقات، وصاحب علاقات واسعة وصداقات كثيرة مع علية القوم. كما تحدث عن عمه «يوسف بن عبد الرحمن بن جاسم الملا»، فقال إنه «كان رجلاً عصامياً، تربى في كنف والده وإخوته، وكان قارئاً وحافظاً للشعر والأدب، وقد استفدتُ منه شخصياً أموراً كثيرة في تاريخ قطر وأنساب قبائلها وعوائلها، وكان صاحب شخصية، وذا ذاكرة قوية، بقيت كذلك حتى وفاته عام 1992».</p><p class='article-text'>بعد أن أنهى مراحل دراسته النظامية في الدوحة، ابتعث الملا إلى القاهرة لإكمال دراسته الجامعية، أسوة بالمئات من خريجي الثانوية العامة، الذين تقرر إرسالهم إلى الخارج، بأوامر من «أبو التعليم»، المرحوم الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني، لإتمام تعليمهم الجامعي، بسبب عدم وجود جامعات داخل البلاد وقتذاك (في ستينيات القرن العشرين).</p><p class='article-text'>عاد إلى وطنه في عام 1970، ضمن أوائل الخريجين الجامعيين، مكللاً بشهادة الليسانس في علم الاجتماع من جامعة القاهرة، فتم تعيينه في أكتوبر من العام نفسه بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية الناشئة، بمسمى «مفتش» بمنطقة إمسيعيد. وبصفته الوظيفية تلك، قام بالتعرف إلى مشاكل العمال القطريين ومعاناتهم، وأعد تقارير بذلك لرؤسائه.</p><p class='article-text'>يقول الملا، في حوار مع صحيفة «الشرق» القطرية (27/9/2018)، إنه بعد شهرين فقط من تعيينه مفتشاً بوزارة العمل، وتحديداً في السابع من يناير 1970، استدعي هو وزميله إبراهيم بن حمد النصر (السفير لاحقاً)، من قبل مكتب الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، رحمه الله (ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء آنذاك) للمقابلة. ويضيف أنه أخبرهم بأنه حريص على أن يتولى الشباب القطري المسؤولية لخدمة الوطن، وأنه سيتم نقلهم للعمل بإدارة الشؤون الخارجية، التابعة لرئاسة مجلس الوزراء (لم تكن وزارة الخارجية قد تأسست بعد وقتذاك).</p><p class='article-text'>وهكذا، كان الملا أول دبلوماسي قطري يتم تعيينه في الخارجية القطرية بوظيفة «سكرتير ثالث». ويتذكر الملا فيقول ما مفاده، إنه بدأ العمل سكرتيراً ثالثاً في قسم المراسم، وأنه كان يداوم في مكتب واحد بمبنى الحكومة (وزارة المالية حالياً) مع آخرين، مثل يوسف محمد عبيدان، ومحمد علي الأنصاري، وعلي حسين المفتاح، وخليفة بن سلطان العسيري المعاضيد، وسالم علي النعيمي، وعبد اللطيف حسن الجابر.</p><p class='article-text'>بعد أن تأسست وزارة الخارجية القطرية في عام 1971، وأدمجت فيها إدارة الشؤون الخارجية بمجلس الوزراء، التي كانت قائمة منذ عام 1969، وأنيطت حقيبتها للشيخ سحيم بن حمد آل ثاني، رحمه الله، وبعد أن صدر القانون رقم 26 حول نظام السلكين الدبلوماسي والقنصلي، صار الملا مديراً لإدارة المراسم، خلفاً لمديرها السابق محمد بن علي الأنصاري، الذي تم تعيينه في عام 1974، أول سفير قطري في ألمانيا الغربية.</p><p class='article-text'>استمر الملا يؤدي عمله مديراً لإدارة المراسم في الخارجية القطرية بكفاءة ونشاط وإخلاص، من عام 1975 إلى عام 2003، الذي شهد ترقيته إلى وظيفة «مستشار وزير الخارجية لشؤون المراسم والمؤتمرات»، بدرجة وزير، وهو المنصب الذي ظل ممسكاً به حتى تقاعده في سبتمبر 2025.</p><p class='article-text'>تحدث الملا عن طبيعة عمله في المراسم، فأخبرنا أنها اشتملت على استقبال ضيوف قطر من الوزراء ورؤساء الوزارات، ومرافقتهم، وإعداد برامج زياراتهم وجولاتهم ولقاءاتهم مع المسؤولين القطريين، ناهيك عن الإعداد لتقديم أوراق اعتماد السفراء المعتمدين لدى قطر، وإعداد كافة الترتيبات للمؤتمرات المنعقدة بالدوحة، مشيراً إلى أن استقبال ومرافقة قادة الدول، لم يكن من ضمن مهام إدارته، وإنما تتولاه التشريفات الأميرية.</p><p class='article-text'>عاصر الملا كمواطن كل حكام قطر، منذ حاكمها الرابع، المرحوم الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، في خمسينيات القرن العشرين، وعاصرهم مسؤولاً منذ حاكمها الخامس، الشيخ أحمد بن علي آل ثاني، فحاكمها السادس المرحوم الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني. وبحكم منصبه ومسؤولياته، رافقهم في معظم زياراتهم الخارجية للدول العربية والأجنبية منذ عام 1971. وكانت رحلته الخارجية الأولى إلى إيران في نوفمبر 1971، برفقة الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، لحضور احتفالات شاهنشاه إيران بمرور 2500 عام على تأسيس الإمبراطورية الإيرانية، على يد كورش الكبير.</p><p class='article-text'>ومن ناحية أخرى، حضر الملا، بحكم منصبه، عدداً كبيراً من المؤتمرات العربية والإقليمية والدولية التي شاركت فيها قطر، سواء تلك التي انعقدت في الدوحة أو خارجها، وكان شاهداً أيضاً على زيارات العديد من القادة والمسؤولين العرب والأجانب لبلاده، ولقاءاتهم مع أمراء قطر ووزرائها.</p><p class='article-text'>كما عمل مع كل الوزراء الذين قادوا الخارجية القطرية، منذ وزيرها الأول، الشيخ سحيم بن حمد آل ثاني. وعن فترة البدايات تلك، التي وصفها بالصعبة والمرهقة جداً، قال: «كنا نعمل ليل نهار، على مدار الساعة، ونعد لاستقبال ضيوف البلاد، ونذهب للمطار، ونجهز الفنادق والمرافقين، وغيره من الأمور، وبصراحة، مهنة المراسم في وزارة الخارجية صعبة، وتحتاج لتركيز وصبر ودقة في المواعيد، ولا مجال للخطأ، لذا، كانت أعصابنا مشدودة طوال فترة عملنا، ولم نكن مقيدين بدوام المكتب، بل نعمل خارج ساعات الدوام الرسمي بإخلاص وتفانٍ، من أجل قطر».</p><p class='article-text'>من الزيارات التي شارك فيها، من تلك التي لا تنمحي من ذاكرته ــ بحسب قوله ــ مرافقته للأمير الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني إلى لاهور سنة 1974، لحضور مؤتمر القمة الإسلامي الرابع، ومرافقته لرئيس الوزراء الأسبق الشيخ عبد الله بن خليفة آل ثاني إلى نيويورك سنة 1995، بمناسبة مرور 50 عاماً على تأسيس هيئة الأمم المتحدة، وحضور حفل تنصيب نيلسون مانديلا رئيساً لجنوب أفريقيا سنة 1994، ومرافقته لوزير البترول الأسبق الشيخ عبد العزيز بن حمد آل ثاني إلى سريلانكا، لحضور مؤتمر دول عدم الانحياز سنة 1976، ثم إلى طوكيو في سنة 1978، للتوقيع على إنشاء مصنع للحديد والصلب في قطر، ومرافقته لرئيس الوزراء الأسبق الشيخ محمد بن خليفة آل ثاني، في زياراته إلى اليمن وتركمانستان ورومانيا، ومرافقته لوزير التربية والتعليم الأسبق، الشيخ محمد بن حمد آل ثاني، إلى اليابان سنة 1990، لحضور حفل تنصيب الإمبراطور أكيهيتو، ومرافقته لوزير الماء والكهرباء الأسبق، الشيخ جاسم بن محمد بن جاسم آل ثاني إلى البحرين سنة 1982، لحضور اجتماعات دول مجلس التعاون الخليجي.</p><p class='article-text'>ويتذكر الملا الجهود الكبيرة التي بذلها مع زملائه في دائرة المراسم في عام 1979، للإعداد الجيد والمتقن لأول زيارة إلى قطر على الإطلاق، قامت بها ملكة بريطانيا إليزابيث الثانية، حيث وصلت بحراً، على متن الباخرة «بريتن»، وتمّ استقبالها بميناء الدوحة، من قبل الأمير الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، وولي عهده ووزراء الحكومة، ورجالات الدولة والسلك الدبلوماسي، وتمّ إعداد برنامج حافل لها خلال زيارتها التاريخية، التي تخللها منحها أعلى وسام قطري (قلادة الاستقلال).</p><p class='article-text'>وأخيراً، فإن الملا أصدر في عام 2017 كتاباً توثيقياً ومؤرشفاً بشكل علمي وممنهج، في 730 صفحة، عن نشأة وتطور وزارة الخارجية القطرية، بعنوان «46 عاماً على إنشاء وزارة الخارجية القطرية».</p>

شخصيات تحت المجهر

أحمد جاسم الملا.. أول دبلوماسي قطري بعد الاستقلال

<p class='article-text'><br> <br>يُعدُّ اللاعب الدولي الكويتي السابق فتحي كميل واحداً من أبرز نجوم العصر الذهبي للكرة الكويتية والخليجية، «الفارس الأسمر»، كما أطلق عليه المعلق الكبير خالد الحربان في فترة العصر الذهبي لـ«الأزرق». وُلد في الستينيات وتألق سريعاً بموهبته الاستثنائية في مركز الهجوم، إذ تمتع بقوة بدنية، ومهارات عالية، وذكاء في التمركز وإنهاء الهجمات، لم يكن مجرد مهاجم هداف، بل كان أيقونة للمهارة والإخلاص، صنع مجداً لا يمحى مع الجيل الذهبي، وبقي وفياً لناديه الصغير في زمن الإغراءات الكبرى.</p><p class='article-text'><br>بدأ فتحي كميل مسيرته الكروية من مدرسة المثنى الابتدائية في الفروانية، وانطلق إلى نادي التضامن الكويتي عام 1971، وظل وفياً لنادي التضامن طوال مسيرته حتى الاعتزال عام 1987، على الرغم من العروض المغرية التي تلقاها من الأندية المحلية، وخاصة النادي العربي الكويتي الذي وضع الإمكانات كافة للحصول على خدماته، إلا أن نادي التضامن تمسك به بشدة، لكن بقي ابن نادي التضامن الذي جعل من مدرجات ناديه قبلة لعشاق اللعبة، حيث كانت الجماهير تحرص على الحضور لمتابعة تدريبات الفريق، فقط للاستمتاع بفنيات «الفارس الأسمر»، الذي جمع بين الموهبة الفذة والمهارة العالية في المراوغة وإحراز الأهداف.</p><p class='article-text'><br>تميز كميل بمهاراته الفائقة وقدرته العالية على المراوغة، ما جعله نجماً بارزاً ومحبوباً لدى الجماهير الكويتية والخليجية، كانت مسيرته الدولية حافلة بالإنجازات مع منتخب الكويت لكرة القدم، الذي مثله من عام 1973 حتى اعتزاله دولياً في فبراير 1985، وشهدت تلك الفترة حصد الكرة الكويتية كأس آسيا عام 1980، وكان «الفارس الأسمر» أحد اللاعبين الأساسيين في المنتخب الذي تُوج بلقب كأس آسيا في الكويت، وأسهم في تحقيق الإنجاز التاريخي بتأهل الكويت إلى نهائيات كأس العالم 1982 في إسبانيا، كأول منتخب خليجي يصل إلى المونديال. شارك مع المنتخب في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في موسكو.</p><p class='article-text'><br>كما حصد ألقاباً عدة على المستوى الشخصي، منها هداف كأس الأمير موسم 1973-1974 برصيد 7 أهداف، وهداف كأس آسيا عام 1976 برصيد 3 أهداف، وهو الأداء الذي دفع المدرب الإيراني الشهير مهاجراني للقول عنه إنه الأفضل في آسيا. بعد اعتزاله ظل اسم فتحي كميل يتردد في الأوساط الرياضية بوصفه نموذجاً للاعب المخلص والمحب لوطنه، فقد كان من أوائل من ألهموا أجيالاً كاملة من اللاعبين، ولا تزال صوره وأهدافه تُعرض في الأرشيف الرياضي كجزء من تاريخ الكرة الكويتية، ولا تزال أهدافه ومراوغاته، خاصة في مباراة تصفيات مونديال 1978 أمام أستراليا في سيدني، حيث سجل هدفاً من ركلة حرة على الطريقة البرازيلية، محفورة في الذاكرة كونها نماذج للجمالية الكروية.</p><p class='article-text'><br>بلغت مسيرته الدولية نحو 80 مباراة، سجل فيها ما يقارب 100 هدف مع المنتخب، بينما وصلت أهدافه مع التضامن إلى نحو 110 أهداف في 170 مباراة. فتحي كميل ليس مجرد لاعب، بل أسطورة كويتية حقيقية ستظل خالدة في ذاكرة جماهير الرياضة الكويتية والخليجية والعربية فترات طويلة، لما قدمه خلال مشواره الرياضي.</p><p class='article-text'><br>في أواخر مشواره، تعرض فتحي كميل لإصابة قوية أثّرت في حالته الصحية، وقد لقي اهتماماً رسمياً وشعبياً، حيث نُقل إلى أبوظبي لتلقي العلاج بدعم من القيادة الرشيدة في الإمارات، تأكيداً على مكانته في قلوب محبيه، واحتراماً لما قدمه للرياضة الخليجية، ليتعرض أخيراً لوعكة صحية أدخلته العناية المركزة، وبناءً على مبادرة كريمة، تم التكفل بعلاجه في أحد مستشفيات العاصمة الإماراتية أبوظبي، وحظيت هذه المبادرة بإشادات واسعة في الأوساط الرياضية في الكويت والخليج، حيث ذكرت التقارير أنه يحظى برعاية واهتمام يليقان بمكانته، كونه من أساطير كرة القدم الخليجية.</p><p class='article-text'><br>بعد مرور عقود على اعتزاله الدولي في فبراير 1985، لا تزال قصة فتحي كميل تروى بوصفها نموذجاً للموهبة الفذة والولاء النادر. لقد كان «الفارس الأسمر» صفحة مشرقة في تاريخ الكويت، حيث جمع بين سحر الأداء وسمو الأخلاق، ليبقى اسمه محفوراً بحروف من ذهب في سجلات الكرة الخليجية.</p>

فتحي كميل.. «الفارس الأسمر» أسطورة الكرة الكويتية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت الكاتبة تيسي بايلا، رئيسة نادي القلم اليوناني، أن مشاركتها في معرض الشارقة الدولي للكتاب تمثل شرفاً كبيراً لها وتجربة مؤثرة بعمق، مشيرة إلى أن إيمانها العميق بأن الكلمة الحرة وحدها قادرة على بناء جسور بين الشعوب، لافتة إلى أن معارض الكتب، ومنها معرض الشارقة الدولي للكتاب، تعزز الحوار الثقافي العالمي. </div></p><p class='article-text'>وتعرف بايلا بشغفها بالتوثيق الإنساني عبر الأدب، وقد كرست نحو 27 عاماً من البحث الدؤوب لتأليف روايتها «بحار هائجة»، المستندة إلى قصة حقيقية لبطل مجهول «بحار» ساعد بقاربه الصغير في إنقاذ الناس خلال الحرب العالمية الثانية، وترى بايلا في هذا العمل شهادة على قوة الإنسان في مواجهة أهوال التاريخ، وتجسيداً لقدرة الأدب على استحضار الذاكرة الإنسانية وتخليد قصص البطولة.</p><p class='article-text'>وأضافت أن بطل القصة ظل محتفظاً بحكايته طيلة حياته، ولم تُعرف تفاصيلها إلا بعد رحيله، مشيرة إلى أنها أرادت من خلال الرواية إبراز قوة الإنسان في مواجهة المآسي وقدرته على التمسك بالأمل رغم قسوة الواقع المعيش.</p><p class='article-text'>وتابعت: «اليونان تمتلك إرثاً أدبياً غنياً يواصل إلهام الحوار والإبداع بين الثقافات، ومشاركتنا هنا تتيح لنا نقل هذا الإرث إلى جماهير جديدة. أرى في وجودي في الشارقة فرصة للاحتفاء بحرية الكلمة وتعزيز الحوار والتضامن بين الكتّاب في العالم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت بايلا أن أعمالها الأدبية تتمحور حول قضايا الهوية والذاكرة والتاريخ الإنساني، موضحة أن الأدب بالنسبة لها وسيلة لتوثيق التجربة الإنسانية وصون الذاكرة الجماعية. </div></p><p class='article-text'>وقالت: «لطالما جذبني السؤال حول كيفية نجاة الإنسان من لحظات التاريخ الكبرى ومواصلته للحياة بعدها، وأرى أن الأدب يمنح صوتاً للجوانب المنسية من التجربة الإنسانية». وفي حديثها عن العلاقة بين الثقافتين العربية واليونانية قالت: «إن الروابط الفكرية بينهما تمتد لقرون طويلة، حيث يجمع بيننا تاريخ عريق من التبادل الثقافي منذ العصور القديمة، حين كانت الفلسفة والأدب والشعر جسوراً للحوار بين الحضارتين».</p>

الكاتبة اليونانية تيسي بايلا: «الشارقة للكتاب» يعزز الحوار الثقافي العالمي

<p class='article-text'>انطلقت في دبي، أمس، أعمال المؤتمر السنوي السادس لجمعية الإمارات للأورام، بمشاركة أكثر من 700 طبيب وباحث ومتخصص في علاج السرطان من 20 دولة، لبحث أحدث التوجهات العلمية والسريرية في طب الأورام، حيث شهد الحدث الإعلان عن إطلاق علاج فموي مبتكر لسرطان القولون والمستقيم النقيلي في الدولة.</p><p class='article-text'>وأكد البروفيسور حميد بن حرمل الشامسي، رئيس الجمعية ورئيس المؤتمر، أن انعقاد الحدث يعكس الدور الريادي لدولة الإمارات في دعم الأبحاث الطبية والابتكار في مجال علاج السرطان، مشيراً إلى أن المؤتمر يشكل منصة علمية مهمة لمناقشة أحدث العلاجات والأبحاث والابتكارات التي تسهم في تحسين نتائج علاج المرضى وجودة حياتهم، لافتاً إلى أن تبني الدولة لأحدث التقنيات العلاجية يعزز جودة الرعاية المقدمة ويرتقي بقطاع الرعاية الصحية في الدولة.</p><p class='article-text'>عوامل انتشار</p><p class='article-text'>وقال البروفيسور حميد بن حرمل الشامسي إن أكثر أنواع السرطان انتشاراً في الدولة هو سرطان الثدي، والقولون، والغدة الدرقية، موضحاً أن الإحصاءات تشير إلى تزايد الحالات المشخصة، ليس فقط في الإمارات إنما خليجياً وعالمياً، نتيجة لعوامل رئيسية أبرزها تغير أنماط الحياة، والتدخين بأشكاله كافة، وزيادة معدلات السمنة الناتجة عن النمط الغذائي غير الصحي، والاعتماد على الوجبات السريعة.</p><p class='article-text'>وأكد أن الالتزام بالقواعد الصحية، والحفاظ على وزن مثالي، وإجراء الفحوص الدورية تشكل خط الدفاع الأول للوقاية من المرض، مشدداً على أن الكشف المبكر قادر على المساهمة في علاج أكثر من 90 % من الحالات.<br>وأوضح أن برامج الفحص المبكر لسرطان الثدي في الدولة أسهمت في اكتشاف العديد من الحالات في مراحلها الأولى، وهو ما انعكس بشكل مباشر على ارتفاع فرص التعافي.</p><p class='article-text'>ويعقد المؤتمر بالتعاون مع جمعية الإمارات الطبية، وبدعم من وزارة الصحة ووقاية المجتمع، بمشاركة نخبة من أبرز الخبراء والأطباء المحليين والإقليميين والدوليين.</p><p class='article-text'>ويتضمن البرنامج العلمي أكثر من خمسين جلسة يقدمها نحو 120 متحدثاً، تغطي مختلف أنواع الأورام، إلى جانب ورش عمل تخصصية ومعرض مصاحب لشركات الأدوية العالمية.</p><p class='article-text'>حضر حفل الافتتاح كل من الدكتور يونس كاظم، المدير التنفيذي لقطاع التنظيم الصحي بالإنابة في هيئة الصحة بدبي، والدكتورة عايدة العوضي، رئيسة اللجنة العلمية للمؤتمر، والدكتورة سوسن جعفر، رئيسة مجلس إدارة جمعية أصدقاء مرضى السرطان.</p><p class='article-text'>وتناولت جلسات اليوم الأول دور الفرق الطبية متعددة التخصصات في الدولة.</p><p class='article-text'>وكرمت جمعية الإمارات للأورام 24 باحثاً من مختلف دول العالم، تقديراً لمساهماتهم العلمية في مجال أبحاث السرطان، كما تم تكريم الراحل الدكتور محمد العلي، أحد رواد طب الأورام في المنطقة، إلى جانب عدد من محاربي المرض، تقديراً لشجاعتهم.</p><p class='article-text'>نجم ساطع</p><p class='article-text'>وكان صوت حمدان الفلاسي (12 عاماً)، الطفل القادم من دبي، هو النجم الساطع في المؤتمر، حيث وقف شامخاً ليشارك قصته، لا كضحية، بل كـ«محارب للسرطان» أعلن انتصاره المبكر.</p><p class='article-text'>الحكاية المرة بدأت عندما كان حمدان في التاسعة من عمره، تذكر والدته تلك الأيام التي تسارعت فيها الأعراض بـ«شكل مفزع»: حمى لا تنكسر، وقدمان تعجزان عن حمل الجسد الصغير، تحول البيت إلى محطة قلق متواصل، والجسد الغض إلى لغز يحتاج إلى فك شيفرة، لم يهدأ البال حتى جاء التشخيص من مستشفى الجليلة: سرطان الدم.</p><p class='article-text'>هنا في اللحظة التي يرتجف فيها العالم اختار هذا الفارس الصغير عدم الفزع. «لم يفزع»، هي الكلمة التي رددها حمدان أمام الحضور، ليؤكد أن الشجاعة ليست غياب الخوف، بل هي الإقدام على الحياة رغم وجوده، غادرت الأم والطفل إلى لندن، وعاشا فصولاً قاسية من العلاج امتدت لعشرة أشهر.</p><p class='article-text'>تصف الأم مرارة تلك التجربة بصدق نبيل: «عانيت الخوف والقلق على صغيري»، لكنها تضيف بامتنان: «والحمدلله، منّ الله عليه بالشفاء».</p><p class='article-text'>كانت رسالة أمير الأمل صريحة وموجهة للجميع: «وجودي اليوم يؤكد أهمية الفحص المبكر ودوره في رحلة التعافي».</p>

حميد الشامسي يؤكد ضرورة الالتزام بالقواعد الصحية والحفاظ على وزن مثالي وإجراء الفحوص الدورية

إطلاق علاج فموي جديد لسرطان القولون والمستقيم النقيلي في الإمارات

استحقوا التأهل إلى التصفيات النهائية من الدورة التاسعة على مستوى الدولة

أبطال تحدي القراءة العربي في الإمارات.. نماذج تحتذى في الإبداع وشغف المعرفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يعود لخاطري في كل مرة أقلب فيها الأعداد الهائلة من الكتب في مكتبتي ذلك السؤال الذي طرحه الروائي الإيطالي ايتالو كالفينو: لماذا نقرأ الأدب الكلاسيكي؟ في إطار هذا السؤال الهام أعود لواحدةٍ من أهم الروايات التي قرأتها، وهي (أوسكار والسيدة الوردية)!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الروايات العظيمة ليست بالضرورة تلك التي تتكون من مئات الصفحات، كما أن عبقرية الراوي لا تكمن في القبض على تشابكات أحداث عمله عبر تعدد أمكنة وأزمنة متفاوتة، والغموض الذي يحبس أنفاس القراء، لأن هذه الرواية التي اخترت الكتابة حولها اليوم، واحدة من الروايات القصيرة العظيمة التي تسجل انتصاراً حقيقياً لهذا النوع من الروايات القصيرة والمؤثرة والقصيرة جداً، ولتنضم إلى روايات تاريخية تشبهها مثل (الأمير الصغير) و(حكاية السيد زومر) و(القط الذي علم النورس الطيران) .. وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرواية من تأليف الفرنسي إريك إيمانويل شميدت، وهي لا تتجاوز الـ 96 صفحة، تحكي باختصار شديد قصة الأيام الـ12 الأخيرة في حياة طفل «أوسكار» مريض بالسرطان، إنه البطل والراوي في الوقت نفسه، وهو طفل لا يتجاوز العاشرة من عمره، نزيل أحد المستشفيات، حيث يتلقى علاجاً كيمياوياً لا ينجح في إنقاذه من مصيره المحتوم، وللتخفيف عن المرضى تتبرع بعض السيدات بزيارتهم وقضاء وقت معهم، وقد كانت الماما الوردية زائرة «أوسكار» اليومية ورفيقته في رحلة الـ12 يوماً الأخيرة!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالرغم من قصر الرواية، وسلاسة أسلوبها وبساطتها باعتبارها تروى على لسان طفل، إلا أن المؤلف ذا النزعة الصوفية قد ضمّنها الكثير من الأفكار الإنسانية العظيمة والعميقة جداً كالشعور بالوحدة، الألم، الحب، الصدمة، الإحباط، الإيمان، الشك، الحرية، الاختيار، العلاقة بالوالدين، العلاقة بالمريض، الموت، الدين، أخلاق الطبيب، تجربة المرض القاتل، وتجاوز المصيبة بالإيمان.. كل ذلك عبر عمل صغير وبصوت طفل يعبر أياماً قاسية ليصل إلى الموت في نهاية الرواية، فيقرر المؤلف أن يجعله يموت في الوقت الذي يذهب والداه ومرافقته العجوز لاحتساء القهوة في مقهى المستشفى.. ليكون رحيله رحيماً وخفيفاً عليهم!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعتمد تقنية الرواية على رسائل يكتبها «أوسكار» كل يوم - بناء على نصيحة الماما الوردية كما يسميها - يتمنى فيها كل يوم أمنية روحانية مختلفة، بحيث نعيش معه آلامه ومعاناته وتجاوزه لمحنته بالحيلة الأسطورية التي أخبرته بها العجوز!</div></p>

الراوي.. طفلاً!!

<p class='article-text'>يتشابه اللبنانيون مع الشعوب العربية والإسلامية الأخرى في مظاهر الاحتفال بشهر رمضان المبارك، غير أن لديهم تقليداً خاصاً وفريداً يميزهم عن غيرهم، هذا التقليد لا يمكن العثور عليه إلا في لبنان، ذلك البلد الصغير من حيث المساحة وعدد السكان، ولكن الغني ثقافياً وحضارياً بطرق مدهشة.</p><p class='article-text'>تختتم احتفالات شهر شعبان في لبنان بتقليد مميز، يشارك فيه جميع اللبنانيين، في الاحتفال الذي يسمى «سيبانة رمضان»، وهو تقليد يشكل جزءاً من طقوس شهر رمضان، ويختلف في لبنان عن باقي الدول العربية.</p><p class='article-text'>مصطلح «سيبانة» باللهجة اللبنانية مشتق من الكلمة الفصيحة «استبانة»، التي تعني استجلاء الأمر، وفي السياق الرمضاني، تعني استطلاع الهلال أو رؤية الهلال، وذلك في إشارة إلى بدء شهر رمضان. وفي العادة، يخرج الناس في لبنان في شهر شعبان للاحتفال بحلول الشهر المبارك مبكراً.</p><p class='article-text'>تقام الاحتفالات في لبنان في المتنزهات العامة والحدائق، حيث يلتقي الأصدقاء والعائلات في جو من البهجة والسرور. ويصطحب المشاركون معهم أطيب الأطعمة والمشروبات والحلويات، كـ«الكبة، المحاشي، التبولة، الفتوش، والقطايف»، بالإضافة إلى المعمول والحلويات الأخرى.</p><p class='article-text'>يساهم «سيبانة رمضان» في تعزيز الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع اللبناني، ويشكل فرصة مهمة لإحياء بعض الطقوس والتقاليد التراثية القديمة. ويشهد تقليد «سيبانة رمضان» مشاركة واسعة من المسيحيين إلى جانب المسلمين، وهو أمر يعكس روح التعايش والتسامح التي تميز المجتمع اللبناني.</p><p class='article-text'>يستمر هذا التقليد الرمضاني في جميع المناطق اللبنانية، شمالاً وجنوباً، دون أن تكون هناك فروقات جذرية في مظاهره، باستثناء بعض التفضيلات المحلية للأطعمة والمشروبات تبعاً للثقافة والموروث الثقافي لكل منطقة. هذا المشهد يعكس التنوع الحضاري اللبناني وقدرة هذا البلد الصغير على دمج الأفكار والتقاليد المتنوعة.</p><p class='article-text'>ورغم رياح الحداثة التي اجتاحت مختلف نواحي الحياة، لا يزال اللبنانيون يحرصون على التمسك بتقليد «سيبانة رمضان» الذي يحتل مكانة معنوية كبيرة في قلوبهم. ويعد هذا التقليد فرصة سنوية لمد جسور التواصل بين العائلات والأصدقاء.</p><p class='article-text'>وبعيداً عن الاحتفالات الترحيبية، فإن أجواء رمضان في لبنان تكون مليئة بالدفء الأسري، حيث تكثر ولائم الإفطار الجماعي التي تجمع أفراد العائلة حول مائدة الطعام. وعلى رأس المأكولات الرمضانية، يأتي المطبخ اللبناني الذي يقدم أصنافاً متنوعة وشهية من الأطعمة.</p><p class='article-text'>بعد الإفطار، يؤدي الصائمون صلاة التراويح، ومن ثم يتوجهون إلى المقاهي والأسواق. وقبل السحور، يظهر «المسحراتي» في الشوارع، حيث يقرع طبلته ويغني الأهازيج الشعبية التي يرددها الجميع في فرح وبهجة.</p>

لبنان.. تقاليد رمضانية تحيي الروابط الاجتماعية

<p class='article-text'>أكد الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، وزير الرياضة السعودي، أن نجم ليفربول محمد صلاح "يلبي جميع المعايير" المطلوبة للانضمام إلى الدوري السعودي للمحترفين.</p><p class='article-text'>وارتبط اسم الفرعون المصري الصغير بانتقال محتمل إلى الشرق الأوسط لعدة سنوات، خاصة بعد اهتمام نادي اتحاد جده بالتعاقد معه في عام 2023.</p><p class='article-text'>وتصاعدت التقارير في الأشهر الأخيرة حول احتمال مغادرة صلاح ليفربول بشكل مجاني مع انتهاء عقده في صيف 2024.</p><p class='article-text'>ويقدم صلاح أداءً استثنائيًا هذا الموسم، حيث ساهم في تربع ليفربول على مقدمة الدوري الإنجليزي الممتاز ودوري أبطال أوروبا، بتسجيله 23 هدفًا في 32 مباراة، منها 19 هدفًا في الدوري الإنجليزي و3 أهداف في البطولات الأوروبية.</p><p class='article-text'>وأضاف الوزير السعودي في حديثه مع بييرز مورغان: "صلاح يلبي جميع الشروط، ونحن نرغب في التعاقد معه، إنه مصري، وهناك علاقة قوية بيننا وبين المصريين تربطنا بها ثقافة وتاريخ مشترك".</p><p class='article-text'>وأكد أن وجود لاعبين مثل صلاح في الدوري السعودي سيكون "مصدر فخر وامتياز"، مشيرًا إلى أن القرار النهائي يعود للأندية والتفاوض بين الأطراف المعنية.</p><p class='article-text'>كما أعرب عن طموحه بأن يصبح الدوري السعودي واحدًا من أفضل خمس دوريات في العالم، قائلًا: "نريد أن يكون الدوري السعودي وجهة جذابة للاعبين والمشاهدين على حد سواء، ويمكننا التعاون مع أوروبا لتحقيق ذلك".</p><p class='article-text'><b>مستقبل صلاح</b></p><p class='article-text'>مع اقتراب موسم 2024-2025 من النهاية، يواجه ليفربول تحديات كبيرة فيما يتعلق بمستقبل محمد صلاح، الذي لم يتم تجديد عقده بعد، ما أثار قلقًا بين جماهير النادي. وقد أثارت التكهنات حول رحيله نقاشات حول البدائل المحتملة لتعويض غيابه.</p><p class='article-text'>إرث ضخم</p><p class='article-text'>يُعتبر صلاح أحد أعظم اللاعبين في تاريخ ليفربول، حيث سجل 232 هدفًا وقدم 105 تمريرات حاسمة في 379 مباراة، وقاد الفريق إلى تحقيق بطولات مهمة، بما في ذلك الدوري الإنجليزي ودوري أبطال أوروبا، ومع اهتمام أندية مثل باريس سان جيرمان والدوري السعودي به، أصبحت قضية تجديد عقده أكثر تعقيدًا.</p><p class='article-text'><b>رأي داني مورفي</b></p><p class='article-text'>أعرب داني مورفي، نجم ليفربول السابق، عن رأيه بشأن البدائل المحتملة لصلاح، مشيرًا إلى رودريغو، نجم ريال مدريد، كمرشح رئيسي، ووصف مورفي رودريغو بأنه "لاعب حاسم" يتمتع بصفات مشابهة لتلك التي يتميز بها صلاح، معتبرًا أنه يمكن أن يكون خيارًا مثاليًا لتعزيز خط هجوم ليفربول.</p><p class='article-text'>كما أشار مورفي إلى إمكانية استكشاف ليفربول لخيارات داخل الدوري الإنجليزي الممتاز، دون ذكر أسماء محددة، مما يدل على أن النادي قد يبحث عن بدائل متنوعة لضمان ملاءمة أي لاعب جديد مع استراتيجية الفريق.</p><p class='article-text'>رودريغو، الذي انتقل إلى ريال مدريد مقابل 39.5 مليون جنيه إسترليني في 2019، أثبت قدرته على التألق في المنافسات الأوروبية، تجعله سرعته ومهاراته في التسجيل خيارًا جذابًا لليفربول، لكن أي صفقة ستتوقف على استعداد ريال مدريد للتفريغ عنه.</p><p class='article-text'><b>مستقبل ليفربول</b></p><p class='article-text'>رحيل صلاح سيترك فراغًا كبيرًا في ليفربول، لكن اختيار بديل مثل رودريغو قد يمنح الفريق فرصة للاستمرار في المنافسة على أعلى المستويات. ومع ذلك، فإن التحدي الأكبر سيكون في إيجاد لاعب يجمع بين المهارة العالية والروح القتالية التي تميز بها صلاح.</p><p class='article-text'>ستكون الأشهر القادمة حاسمة لليفربول، حيث سيحتاج النادي إلى اتخاذ قرارات حاسمة لضمان استمرارية النجاح في ظل التغييرات المحتملة.</p>

ماذا قال الأمير عبد العزيز بن تركي عن انضمام محمد صلاح للدوري السعودي؟

<p class='article-text'>مسرحيون مهجريون عراقيون، جمعتهم الهيئة العربية للمسرح على مائدة مستديرة للحوار، ضمن فعاليات المؤتمر الفكري للدورة 14 من مهرجان المسرح العربي، التي نظمتها الهيئة في بغداد يناير الماضي، وذلك تقديراً منها للدور الكبير الذي يلعبه المسرحيون المهجريون العراقيون في الحراك المسرحي في البلاد التي هاجروا إليها.</p><p class='article-text'>وقد أصدرت الهيئة العربية للمسرح كتاباً يوثق وقائع تلك الندوة والأوراق التي قدمها المشاركون والتي تناولت محاور وجوانب مهمة في رسم صورة ذلك العطاء والتجاوب الذي ميز تجارب المهجريين العراقيين، وكانت الندوة قد عقدت تحت عنوان «المسرح العراقي في المهجر. التأثير والتأثر» وقد حمل الكتاب ذات العنوان.</p><p class='article-text'>أسماء وازنة قدمت أوراقها ومداخلاتها وشاركت في الندوة التي أدارها الدكتور فاضل الجاف، وهم إياد حامد، حازم كمال الدين، رسول الصغير، صالح حسن فارس، فاضل السوداني، كريم رشيد، محمد سيف، مخلد راسم، ناجي عبد الأمير، هوشنك وزيري، هيدر فو، شامال عمر.</p><p class='article-text'>الكتاب الذي يقع في 285 صفحة يشكل سفراً ملهماً للمسرحيين المجربين المغامرين، فهو مبني على سؤال الهوية، وسؤال أنا والآخر، وسؤال المثاقفة والتناسج، وسؤال العولمة، وسؤال الصراع الذي تسبب بالهجرة والصراع الذي ولدته الهجرة، صراع الذات مع الذات وصراع الذات مع الموضوع، الأمر الذي ولد نظرية دراموتورجيا الهجرة عند يانا ميرزون.</p><p class='article-text'>باختصار الكتاب الذي تعتز الهيئة بإصداره هو سياحة عميقة في هذا المجال الذي يضج بالأسئلة وبالإجابات والاشتباك ما بين ماض لا ننسلخ عنه تماماً وحاضر علينا أن نصبح جزءاً منه بشكل تام.</p>

كتاب جديد يوثق ندوة عن المسرح العراقي في المهجر

<p class='article-text'>وقَّع الزميل الكاتب الدكتور السيد رمضان السيد كتابه"  الإيقاع الموعود.. دراسة في تقنيات التمهيد للقافية في ركن التوقيعات بمعرض الشارقة الدولي للكتاب  43 وسط حضور جماهيري كبير.</p><p class='article-text'>يتناول الكتاب التقنيات الإبداعية في الشعر العربي، بشكليه: البيتي والتفعيلي، الناتجة عن تآلف ألوان البديع مع القافية، التي تؤدي إلى التمهيد للقافية وجعلها نتيجة طبيعية منسجمة مع صياغة البيت والسطر الشعريين.</p><p class='article-text'>وخلال 180 صفحة من القطع الصغير، يعمد المؤلف إلى تقسيم البحث إلى ثلاثة فصول، يستقل كلُّ منها بتقنية إبداعية على النحو الآتي: تقنية موافقة التوقع، تقنية مخالفة التوقع، تقنية المباغتة.</p><p class='article-text'>وتهتم الدراسة، الصادرة عن دائرة الثقافة في الشارقة، بالتركيز على الجانب الدلالي الذي يُحدث وقعًا مدهشًا في نفس المتلقي، ويغدو وسيلة فنية لإيصال فكرة الشاعر بصورة إبداعية تحمل بين طياتها دلالات بلاغية غزيرة مكثفة.</p><p class='article-text'>ويعالج الكاتب هذه الجزئية بتقديم قراءات نقدية، يسعى من خلالها إلى تحليل الظواهر الفنية، واستنباط المعاني الإيحائية الكامنة في نصوص مختارة، وينحو في هذا الاتجاه إلى الانفتاح على الشعر العربي دون تحديد سابق، بحثًا عن كل ومضة إبداعية تائهة فيه.</p><p class='article-text'>وبينما يجد الباحث أن القافية الموافقة للتوقع تعمل على استنطاق المتلقي بتمام المعنى وتقريره واستنهاضه، كما في معلقة زهير بن أبي سلمى، يلاحظ أن القافية المخالفة للتوقع توحي بتخطئة المخاطَب ومراجعته وتخييب ظنه، كما في قصيدة «من عنترة إلى أبيه» للشاعر أحمد بخيت، في حين يستنتج أن القافية المباغتة يتمثَّل دورها في تفويت فرصة التوقع أمام المتلقي، ومبادرته بإتمام الكلام بدل استنطاقه به، فتدلَ بوقع صدمتها على شعور الحسرة، كما في قصيدة «بلقيس» للشاعر نزار قباني.</p><p class='article-text'>وعلى امتداد رحلة البحث المضنية المشوِّقة، يثبت المؤلف تطبيقيًّا أن تقنيات التمهيد للقافية هي عناصر فنية يستطيع الشاعر المبدع أن يوظفها لأغراض تعبيرية، ويبوح بواسطتها بخلجات نفسه بمهارة بالغة، جنبًا إلى جنب الألفاظ والتراكيب والصور البلاغية.</p>

السيد رمضان يوقع «الإيقاع الموعود» في «الشارقة للكتاب»

<p class='article-text'>يشهد معرض فن أبوظبي 2024 عرض كنزٍ أدبيٍ نادرٍ ومهمٍ للبيع يتمثل في مخطوطة مطبوعةٍ بالكربون لرواية الأمير الصغير الشهيرة عالمياً، تتضمن تصحيحات مكتوبة بخط يد مؤلفها أنطوان دو سانت إكزوبيري، وتعد واحدة من ثلاث نسخٍ أصلية فقط معروفة للرواية، وهي النسخة الوحيدة التي يتم طرحها للبيع العام. ويعرض دار بيتر هارينجتون، دار بيع الكتب النادرة الرائدة في لندن، هذه المخطوطة للبيع مقابل 1.25 مليون دولار. </p><p class='article-text'>وتُعد رواية «الأمير الصغير» الكتاب الأكثر ترجمة على مستوى العالم. وتعود أهمية هذه المخطوطة لكونها توفر دليلاً على الحس الإبداعي الذي امتلكه المؤلف سانت إكزوبيري، بما في ذلك ما يُعتقد أن هذه المخطوطة هي المسودة الأولى للرواية العالمية التي تظهر فيها لأول مرة العبارة الشهيرة؛ وهي «لا تتسنى البصيرة لأحدٍ إلا لمن يرى بقلبه، فجوهر الأشياء لا تدركه العين».</p><p class='article-text'>ومن المقرر أن تعرض بيتر هارينغتون المخطوطة النادرة وغيرها من النوادر الأدبية خلال معرض فن أبوظبي 2024 الذي يقام في مركز منارة السعديات خلال الفترة 20 - 24 نوفمبر.<br><br></p>

مخطوطة «الأمير الصغير» للبيع في «فن أبوظبي»

<p>الطب البيطري هو العلم الذي يهتم بتشخيص وعلاج ومكافحة الأمراض، التي تؤثر على صحة الحيوانات الأليفة والبرية، والوقاية من انتقال أمراضها إلى البشر، لذا فإن لهذا التخصص أهمية كبيرة في حماية البيئة وسلامة الأغذية ذات المصدر الحيواني، من خلال المراقبة وإعطاء اللقاحات، للحفاظ على صحة الحيوانات المنتجة للغذاء، ومعالجة كسورها وجروحها وأوبئتها.</p>
<p>ومثلما للطب البشري فروع وتخصصات فإن الشيء ذاته ينطبق على الطب البيطري، فهناك بيطريون متخصصون في علاج الحيوانات الأليفة مثل الكلاب والقطط والأرانب والدواجن والطيور (هم الأكثر عدداً ويمارسون عملهم من خلال عيادات خاصة أو مستشفيات متخصصة داخل المدن)، وبيطريون متخصصون في علاج الماشية (هؤلاء عادة ما يزاولون عملهم في المزارع ويعالجون الخراف والأغنام والخيول والحمير)، وبيطريون متخصصون في متابعة ومراقبة الزواحف والبرمائيات والقوارض والقرود لأغراض علمية واستكشافية، من خلال المختبرات والمعامل، علماً بأن الطب البيطري يشمل علم التشريح المجهري والتشريح والكيمياء الحيوية وعلم الأنسجة والوراثة وعلم الأمراض المشتركة وعلم الأمراض المعدية والوبائية، وعلم أمراض الدواجن.</p>
<p>تاريخياً انصبّ اهتمام الطب البيطري ابتداء على علاج أمراض الخيول والبغال لأهميتها في الحروب، قبل أن تتوسع الدائرة وتشمل علاج القطط والكلاب والطيور، للاستفادة منها في إجراء التجارب العلمية المؤدية إلى اكتشاف اللقاحات على نحو ما فعله العالمان لويس باستور، وروبرت كوخ، وهو ما أسهم في تطور الطب البشري، أما كلمة بيطرة وبيطري فهي مشتقة من الفعل يبيطر أي يعالج بالشق وقيل إنها معربة من أصلها اليوناني iatrike أي التطبيب، فكان يقالiposs iatrike بمعنى تطبيب الخيول، لأن المحاولات الأولى في ممارسة علاج الحيوانات انصبت على الخيول لأهميتها الاقتصادية والحربية كما قلنا.</p>
<p>ويقال إن أول من مارس الطب البيطري هم قدماء المصريين في عام 2000 قبل الميلاد طبقاً لأوراق البردي، التي اكتشفها العالم الأثري «فلندس بترس» عام 1889 بمحافظة الفيوم، وكانوا يسمونه «الصائن»، ويطلقون على من يزاوله اسم «البياطرة»، وأن أول مدرسة للطب البيطري افتتحت بمدينة ليون الفرنسية سنة 1861م.</p>
<p>ويحفل التاريخ العربي- الإسلامي بالكثير من الكتابات والمؤلفات في مختلف فنون البيطرة، لأن الحيوان كان عماد حياة المجتمع آنذاك، ومصدراً للطعام واللباس ووسيلة للتجارة والتنقل وأداة من أدوات الحرب والرياضة، وكذا الحال بالنسبة للهنود، الذين اهتموا بهذا التخصص منذ زمن إمبراطورهم «أشوكا»، الذي حكم في الفترة من عام 273 إلى عام 232 قبل الميلاد.</p>
<p>وتعتبر مصر في مقدمة الدول العربية، التي اهتمت بالطب البيطري منذ عهد محمد علي باشا، حينما اضطر إلى إنشاء أول مدرسة للطب البيطري بمدينة رشيد سنة 1827، بعدما انتشر وباء قضى على كثير من البقر المستخدم في تبييض الأرز الخاص بالجيش المصري.</p>
<p>ومذاك شهدت هذه المدرسة تطورات متلاحقة سوى لجهة المنهج أو لغة التدريس أو شروط القبول، كما شهدت انتقالها من رشيد إلى «أبوزعبل» فإلى إسطبلات شبرا فإلى العباسية فإلى القصر العيني، ثم إلى الجيزة في عام 1912، ناهيك عن تغير تبعيتها من مصلحة الصحة بوزارة الداخلية إلى وزارة الزراعة فإلى وزارة المعارف فإلى الجامعة المصرية سنة 1935م.</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/30256.jpg"/></p>
<p>كانت هذه المقدمة توطئة للحديث عن أحد أبناء البحرين ممن دخل تاريخ وطنه كأول طبيب بيطري، وربما كان أيضاً أول طبيب بيطري في منطقة الخليج العربي بأسرها، والإشارة هنا إلى الدكتور أحمد الأمير، الذي بدأ ممارسة مهنة الطب البيطري قبل أكثر من نصف قرن ولا يزال يمارسها إلى اليوم، من خلال عيادته الخاصة الصغيرة بمنطقة البديع، على الرغم من دخوله العقد التاسع من العمر، فما هي حكايته؟ وكيف وأين درس تخصصه؟ وما هي الظروف التي مر بها والطرائف العالقة بذاكرته؟ نحاول الإجابة عن كل هذه الأسئلة وغيرها، مستندين إلى مقابلة يتيمة، أجراها معه محمد العمري، ونشرت في جريدة الأيام البحرينية (2023/11/22 ) مع إضافات وتفاصيل من مصادر أخرى متفرقة.</p>
<p>ولد الدكتور أحمد محمد الأمير في العقد الثالث من القرن العشرين لأسرة معروفة باشتغالها في الزراعة، وتعود جذورها إلى الهفوف بإقليم الأحساء من المملكة العربية السعودية، وتمكن من إنهاء دراسته الثانوية بنجاح في مدرسة المنامة الثانوية.</p>
<p>وقتها وكأي شاب في مقتبل العمر راودته فكرة دراسة الطب البشري، بسبب المكانة الرفيعة للأطباء في المجتمع، لكن يبدو أن ظروفه الاقتصادية آنذاك حالت دون تحقيق طموحاته، إذ إن دراسة الطب البشري كان يستوجب السفر إلى الخارج لعدم وجود الكليات المتخصصة في البحرين أو الدول الخليجية المجاورة في تلك الفترة، وعليه قرر الأمير أن يدخل سوق العمل بُعيد تخرجه من الثانوية في عام 1956، فالتحق للعمل كمدرس في إحدى المدارس، التي كانت تتبع شركة نفط البحرين (بابكو)، وظل يقوم بالتدريس فيها على مدى سنتين ونصف السنة، ونجح خلال هذه الفترة في ضغط مصاريفه والتقتير على نفسه، سعياً وراء توفير ما يلزم من المال لبدء مشواره الدراسي الجامعي.</p>
<p>في نهاية خمسينيات القرن العشرين وصل الأمير إلى بغداد برفقة صديقه عيسى عباس السماك، وهما عازمان على الالتحاق بكلية الطب في جامعة بغداد لدراسة الطب البشري، لكنهما غيرا قناعتهما هناك، وقررا معاً دراسة الطب البيطري، الذي كانت جامعة بغداد قد افتتحت لها كلية مستقلة سنة 1955.</p>
<p>يقول الأمير في حواره مع «الأيام» إن السبب الذي دفعه مع زميله السماك إلى الالتحاق بهذه الكلية بديلاً عن كلية الطب البشري هو عدم وجود أي طبيب بيطري في البحرين آنذاك، مقابل عشرات البحرينيين المتخصصين في الطب البشري، وهذا صحيح، حيث كان البحرينيون قبل دخول الخدمات البيطرية إلى بلادهم، يعالجون حيواناتهم المريضة، ولا سيما الحمير التي كانوا يعتمدون عليها في التنقل، وجر عربات المؤن وبيع الكيروسين والمياه ونقل القمامة والمخلفات، باستخدام الأعشاب والطب البديل.</p>
<p>لاحقاً وتحديداً بعد تدشين الخدمات الطبية في البحرين بافتتاح «مستشفى النعيم» بالمنامة في عام 1932 صاروا يصطحبون حيوانهم المريضة أو المصابة للعلاج في هذا المستشفى، لكن حيواناتهم كانت غالباً ما تموت، على الرغم من اجتهاد الأطباء بمستشفى النعيم في إنقاذها، بسبب عدم مقدرة الطبيب البشري على تقديم الخدمات البيطرية كما يجب. وهكذا عاد صاحبنا إلى البحرين في عام 1967 مكللاً بدرجة البكالوريوس في الطب البيطري، ومبتهجاً بكونه أول بحريني يدرس هذا التخصص في جامعة بغداد ويتخرج منها بنجاح.</p>
<p>خطوته التالية كانت الالتحاق بالعمل في قسم الخدمات التابع لدائرة البلديات التي كانت من أوائل المرافق الرسمية، التي أنشئت في البحرين منذ عام 1920، بهدف الحفاظ على صحة ورفاهية السكان وتنظيم حياة المواطنين والمقيمين الصحية والوقائية والقيام بأعمال الكنس ورفع القمامة، وغيرها من المهام كتنظيم الأسواق وتسوية الشوارع وترقيم المنازل ومراقبة المذابح وتوحيد الأوزان والمقاييس وشق جداول صرف مياه الأمطار.</p>
<p>ومن حسن حظ الأمير أن عودته إلى البحرين تزامنت مع إنشاء دائرة البلديات لقسم صغير مستحدث خاص بتقديم الخدمات البيطرية، كان مقره في الحديقة المائية بمنطقة «القفول» من العاصمة المنامة.</p>
<p>في ذلك المقر الصغير والمتواضع راح الرجل يمارس تخصصه البيطري بحماس، وأمضى فيه بضع سنوات من شبابه قبل أن تتوسع الخدمات البيطرية تدريجياً، ويتم نقل المقر إلى منطقة «البديع»، تحت اسم «المستشفى البيطري».</p>
<p>في سنة 1969، وبسبب تفانيه في عمله وتقديراً لجهوده في تأسيس الخدمات البيطرية الحكومية في البلاد، تم إرساله في بعثة حكومية إلى أسكتلندا من أجل مواصلة دراسته العليا والتخصص في علاج أمراض حيوانات المناطق الحارة، وهناك كرر الأمير ما فعله سابقاً في بغداد، فدرس واجتهد حتى أكمل برامج التخصص ثم عاد إلى البحرين، ليكمل مشواره الوظيفي في السلك الحكومي، واستمر كذلك إلى منتصف عقد السبعينيات من القرن الماضي، حينما واتته فرصة العودة مجدداً إلى مقاعد الدراسة، حيث وقع الاختيار عليه للذهاب في بعثة دراسية جديدة إلى مدينة ليفربول البريطانية لمدة عامين ونصف العام، من أجل التخصص في «جراحة الحيوانات».</p>
<p>وفي أعقاب عودته من ليفربول استمر يعمل في الخدمات البيطرية الحكومية لفترة قصيرة انتهت بحصوله على التقاعد من العمل الحكومي في عام 1980. وعلى أثر ذلك قرر الأمير أن يواصل العمل الذي أحبه وأفنى فيه سنوات عمره، لكن من خلال عيادة خاصة افتتحها بمنطقة «البديع».</p>
<p>كثيرة هي الحكايات والطرائف والمفارقات، التي تختزنها ذاكرة صاحبنا من مشواره الطويل في علاج الحيوانات والتعامل مع أصحابها من مختلف فئات المجتمع، بما فيهم الشخصيات الكبيرة، ومنها أنه قبل سفره إلى أسكتلندا في أواخر الستينيات، تفاجأ في أحد الأيام باستدعائه من قبل الأمير الراحل الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة للإشراف على معالجة زوج من الفهود من فصيلة الشيتا المفترسة، كان قد تلقاهما كهدية.</p>
<p>يقول طبيبنا إنه توجه إلى قصر الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة، فتفاجأ أن المطلوب منه أولاً هو نقل الفهود من قفصها إلى مكان دائم مخصص لها، نظراً لأن كل من تمت الاستعانة بهم من أطباء بيطريين رفضوا القيام بالعملية خوفاً من تلك الفهود المعروفة باسم «النمر الصياد»، ويضيف (بتصرف): توجهت إلى الفهود، وباشرت عملية تخديرهم في البداية كي أمهد الطريق للدخول إلى قفصهم، ونقلهم بعد ذلك إلى مكانهم الجديد، في الوقت الذي هرب فيه جميع من كان حاضراً خوفاً من أن تستيقظ الفهود من التخدير وتصطادهم انتقاماً.</p>
<p>ويخبرنا الأمير أنه بعد عودته من أسكتلندا زار الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة للسؤال عن أحوال تلك الفهود، فعلم أنها ماتت، وتذكر أن الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة مازحه يومذاك بقوله إن الفهود ربما ماتت بسبب خوف الأطباء البيطريين من تقديم الخدمات اللازمة لها.</p>
<p>ومن الحكايات الأخرى العالقة بذاكرة أحمد الأمير من تلك التي رواها في حواره مع صحيفة الأيام أنه استدعي ذات مرة لإخراج فرس سقطت في إحدى القنوات الزراعية بمنطقة «الجسرة»، فنجح في إخراجها، لكن تبين له بعد الفحص أنها تعاني من كسر في أعلى الرجل، وأنه لا بد من عملية البتر.</p>
<p>يقول الأمير إن صاحب الفرس رفض الفكرة وأصر على الرفض قبل أن ينصاع مضطراً، ويضيف أن صاحب الفرس استدعى لاحقاً طبيباً بيطرياً أجنبياً ليطمئن على صحة التشخيص والعملية، فكان أن دهش الأخير، وأثنى على إنجازي وكافأني بإعطائي سماعته الطبية كهدية تقدير رمزية.</p>
<p>وتتوالى حكايات الأمير مع علاج الحيوانات الأليفة، فيخبرنا بقصة الكلب، الذي فقد صاحبه الوعي أثناء عملية جراحية للحيوان، وملخص الحكاية أن أحدهم جاء بكلبه إلى الدكتور الأمير طالباً منه إعطاء الكلب مضاداً حيوياً بناء على توصية طبيب آخر كان يعالجه، يقول الأمير إنه رفض الطلب، وأصر على أن يفحص الكلب بنفسه قبل إعطاء المضاد، فتبين بعد الفحص أن الحيوان مصاب بمرض الكبد الوبائي وأنه في حالة ميؤوس منها.</p>
<p>لم يصدق صاحب الكلب، وشكك في تشخيص الأمير، وكي يثبت الأمير أنه مصيب في تشخيصه اقترح أن يجري عملية للكلب مجاناً بحضور صاحبه، لكن الأخير سقط مغشياً بمجرد أن شاهد عملية فتح بطن الحيوان، الأمر الذي أربك الأمير، حيث كان عليه الاستمرار في العملية من جهة، والاهتمام بالرجل المغمى عليه من جهة أخرى. وبعد أن استيقظ من إغمائه، وشاهد بأم عينه حجم الكبد المتضخم ثلاثة أضعاف وافق على حقن كلبه بحقنة الموت الرحيم.</p>
<p> </p>

نتائج البحث عن: الأمير الصغير